Quantcast
Channel: Κρήτη πόλεις και χωριά
Viewing all 43316 articles
Browse latest View live
↧

Ο Αερολιμένας Ηρακλείου εγκαινιάζει το πρόγραμμα διαχείρισης απορριμμάτων των μεγάλων παραγωγών

August 29, 2017, 1:29 am
$
0
0
Ο Κρατικός Αερολιμένας Ηρακλείου «Νίκος Καζαντζάκης» συμμετέχει και εγκαινιάζει ουσιαστικά το πρωτοποριακό πρόγραμμα ανακύκλωσης και διαχείρισης απορριμμάτων μεγάλων παραγωγών του Δήμου Ηρακλείου.
Το πρόγραμμα, που αναπτύσσεται από τον Δήμο Ηρακλείου, τον Ενιαίο Σύνδεσμο Διαχείρισης Απορριμμάτων Κρήτης (ΕΣΔΑΚ) και την Ελληνική Εταιρία Αξιοποίησης Ανακύκλωσης (ΕΕΑΑ) και εντάσσεται στον Περιφερειακό Σχεδιασμό Διαχείρισης Αποβλήτων Κρήτης, έχει ως στόχο την καλύτερη αξιοποίηση όλων των απορριμμάτων, οργανικών και ανακυκλώσιμων, που παράγουν μεγάλες μονάδες (ξενοδοχεία, νοσοκομεία, στρατώνες, μεγάλα κέντρα διασκέδασης, ο λιμένας και ο αερολιμένας, κλπ) έτσι ώστε να γίνεται η διαχείρισή τους με τον ιδανικότερο τρόπο πριν καταλήξουν στον Χώρο Υγειονομικής Ταφής Υπολειμμάτων (Χ.Υ.Τ.Υ.) .


Ο Αντιδήμαρχος Ανακύκλωσης, Καθαριότητας και Πρασίνου και Πρόεδρος του ΕΣΔΑΚ Χάρης Μαμουλάκης, σε δηλώσεις του ευχαρίστησε τον Αερολιμενάρχη κ. Γιώργο Πλιάκα για την άμεση ανταπόκριση και τη συνεργασία, καθώς και για την ευαισθητοποίησή του πάνω στο θέμα. Ευχαρίστησε επίσης και την ΕΕΑΑ, η οποία παρέχει τον απαραίτητο εξοπλισμό προκειμένου οι 3 τόνοι αποβλήτων συσκευασίας που γίνονται αποκομιδή καθημερινά από τον Αερολιμένα (ο όγκος αφορά την θερινή περίοδο), να πηγαίνουν στο Κέντρο Διαλογής Ανακυκλώσιμου Υλικού (Κ.Δ.Α.Υ.) Ηρακλείου και εξέφρασε την αισιοδοξία του ότι με την προσθήκη και άλλων μεγάλων παραγωγών απορριμμάτων, τα αποτελέσματα θα είναι εντυπωσιακά.
Το επόμενο διάστημα, εφ’ όσον όλα κυλήσουν σύμφωνα με τον προγραμματισμό και το πιλοτικό μοντέλο έχει τα αναμενόμενα αποτελέσματα, θα ακολουθήσουν εντάξεις κι άλλων μεγάλων παραγωγών αποβλήτων συσκευασίας, με σκοπό αυτά να μην καταλήγουν στον Χ.Υ.Τ.Υ, να εξοικονομούνται πόροι, να προστατεύεται το Κρητικό οικοσύστημα και να βελτιώνεται αισθητά το περιβαλλοντικό αποτύπωμα του τόπου μας.
↧
Search

ΓΝΩΡΙΣΤΕ 4 ΟΜΟΡΦΑ ΝΗΣΑΚΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΧΑΝΙΩΝ

August 29, 2017, 2:00 am
$
0
0


Μπορεί οι ακρογιαλιές των Χανίων να είναι διάσημες παγκοσμίως για την ομορφιά τους όμως στην ακτογραμμή όλου του νομού θα βρείτε και πολλά μικρά νησάκια, που κρύβουν τις δικές τους ομορφιές. Τόποι όπου γράφτηκε ιστορία κάποια από αυτά, περιοχές μοναδικής σημασίας για το οικοσύστημα κάποια άλλα, διαθέτουν τα περισσότερα μοναδικού κάλλους παραλίες, όπυ αξίζει να βουτήξετε

Νησάκι Σούδα
 Είναι αυτό που… βλέπουν πρώτο οι επισκέπτες των Χανίων γιατί βρίσκεται στην είσοδο του κόλπου της Σούδας, στο λιμάνι των Χανίων. Στη νησίδα αυτή αρχικά υπήρχε μόνο το μοναστήρι του Αγίου Νικολάου – γι’ αυτό και λεγόταν «Φραρονήσι» (Φράροι ή Φλώροι είναι οι καθολικοί μοναχοί). Σήμερα πάνω στο νησάκι της Σούδας βρίσκεται η Φορτέτζα, το βενετσιάνικο φρούριο που κτίστηκε το 1571 μ.Χ. Σύμφωνα με τις μαρτυρίες, ο οπλισμός του φρουρίου το 1630 ήταν 44 κανόνια διαφόρων διαμετρημάτων και 9.185 μπάλες, ενώ τα τείχη περιέβαλαν όλη την έκταση του. Μια μικρή πόρτα ανάμεσα στους δύο προμαχώνες του φρουρίου οδηγούσε στο χαμηλότερο κομμάτι, όπου ήταν το νεκροταφείο και και μια δεξαμενή. Στην ανατολική πλευρά ήταν οι στρατώνες και μπροστά τους βρίσκονταν τρεις δεξαμενές, αποθήκες, ο κήπος και η εκκλησούλα της Παναγίας La Madonnina, ενώ η πύλη του φρουρίου βρισκόταν στη νοτιοδυτική. Σήμερα το νησάκι μπορείτε να το επισκεφθείτε μόνο δύο φορές την εβδομάδα, με τα καραβάκια που αναχωρούν τακτικά από το λιμάνι. Κοιτώντας στα βορειοδυτικά, θα δείτε ένα άλλο μικρό νησάκι σχεδόν στρογγυλό, τον Λέοντα, που αναφέρεται στους βενετσιάνικους χάρτες ως «νησί των κουνελιών». Στην αρχαιότητα και τα δύο νησάκια αυτά ονομάζονταν Λευκαί.
Θοδωρού
 Το νησάκι Θοδωρού ή Άγιοι Θεόδωροι βρίσκεται απέναντι από την παραλία του Πλατανιά στα Χανιά, μόλις μισό μίλι βορειότερα. Πρόκειται για μια νησίδα με πολύ μεγάλη οικολογική σημασία αφού έχει γίνει πλέον περιοχή προστασίας για την διάσωση του Κρητικού Αίγαγρου (του αγριοκάτσικου Κρι – Κρι). Το νησάκι δεν κατοικείται, είναι βραχώδες, με έκταση 697 στρεμμάτων, ενώ το μέγιστο μήκος του φτάνει τα 3.800 μέτρα. Στην νότια πλευρά του νησιού, υπάρχει μια μεγάλη τοξωτή σπηλιά, η οποία από μακριά το κάνει να μοιάζει με τέρας που έχει ανοιχτό το στόμα του, όπως λένε όσοι διαθέτουν αρκετή φαντασία! Δίπλα από τη Θοδωρού υπάρχει και ένας μεγάλος βράχος, το νησάκι Γλαράκι, και γι’ αυτό συχνά θα ακούσετε να αναφέρονται και στα δύο νησιά στον πληθυντικό, δηλαδή «τα Θοδωρού». Τα αγριοκάτσικα μεταφέρθηκαν στα Θοδωρού από τα βουνά της Κρήτης για να μπορέσουν να αναπαραχθούν μακριά από λαθροθήρες. Έκτοτε, τα νησιά κηρύχθηκαν προστατευμένη περιοχή και απαγορεύτηκε κάθε ανθρώπινη παρουσία και δραστηριότητα. Υπολογίζεται σήμερα ότι περίπου 80 αίγαγροι διαβούν εκεί και φυλάσσονται από ειδικό φύλακα. Στα Θοδωρού βρίσκουν καταφύγιο και πολλά αποδημητικά πουλιά.
Λαζαρέτο
 Το Λαζαρέτο είναι ένα μικρό νησάκι (με μήκος περίπου 200 μέτρα και πλάτος 70) που απέχει σχεδόν  ένα μίλι από την ακτή της Νέας Χώρας, η οποία βρίσκεται κοντά στην παλιά πόλη των Χανίων. Στο Λαζαρέτο επί Ενετοκρατίας κατασκευάστηκε από τους Βενετούς το λοιμοκαθαρτήριο της περιοχής. Οι λοιμοί εκείνα τα χρόνια «θέριζαν» τους κατοίκους της Κρήτης και βασική «πηγή» και αιτία εξάπλωσης τους ήταν οι ναυτικοί, που κατέφθαναν από τα πέρατα του κόσμου. Η έλλειψη αποτελεσματικών φαρμάκων, η φτώχεια και οι κακές συνθήκες υγιεινής συντελούσαν στην εξάπλωση ασθενειών, οι οποίες μετατρέπονταν πολύ γρήγορα σε θανατηφόρες επιδημίες, γι’ αυτό και η κατασκευή του λοιμοκαθαρτηρίου ήταν κρίσιμης σημασίας ζήτημα. Στο Λαζαρέτο φτιάχτηκε ένα σύμπλεγμα κτηρίων, στα οποία παρέμεναν σε καραντίνα τα πληρώματα των πλοίων, που προσέγγιζαν τα Χανιά, ώστε να αποφεύγεται η μετάδοση λοιμωδών νοσημάτων στον ντόπιο πληθυσμό. Όταν οι Τούρκοι το κατέλαβαν κατά την πολιορκία των Χανίων το 1645, κατεδάφισαν τα κτίρια, για να στήσουν εκεί το τεράστιο κανόνι τους. Σήμερα στο νησί έχουν απομείνει μόνο τα θεμέλια του κτίσματος πάνω στο οποίο είχε τοποθετηθεί το κανόνι εκείνο.
Γραμβούσα
 Τα δύο ακατοίκητα νησιά της Γραμβούσας, η Άγρια και η Ήμερη βρίσκονται κοντά στο ομώνυμο ακρωτήρι των Χανίων μόλις δύο μίλια βορειοδυτικά της λιμνοθάλασσας του Μπάλου.Η Άγρια Γραμβούσα βρίσκεται βόρεια από το ακρωτήριο και η πρόσβαση ως εκεί είναι αρκετά δύσκολη, λόγω των ψηλών βράχων που περιτριγυρίζουν το νησί σαν τείχη. Έχει ενταχθεί στο πρόγραμμα Natura, όπως και η ευρύτερη περιοχή, καθώς στους βράχους του φιλοξενεί γλάρους και διάφορα είδη πουλιών. Το νησάκι της Ήμερης Γραμβούσας αντίθετα είναι προσβάσιμο. Εκτός από μια όμορφη παραλία εκεί υπάρχει και ένα περίφημο φρούριο, που το κατασκεύασαν Ενετοί. Στη νότια πλευρά της νησίδας σχηματίζονται δύο μεγάλοι κόλποι, ανάμεσα στους οποίους υπάρχει ένα ναυάγιο, το σκουριασμένο κουφάρι του οποίου αποτελεί πλέον αναπόσπαστο κομμάτι του τοπίου. Στον κόλπο της Γραμβούσας, που βρίσκεται κάτω από το φρούριο, αποβιβάζονται καθημερινά το καλοκαίρι εκατοντάδες επισκέπτες με τα καραβάκια, που εκτελούν το δρομολόγιο μιας ώρας από το λιμάνι του Κίσσαμου. Οι τουρίστες μπορούν να περιηγηθούν στο κάστρο και να δουν από κοντά το ναυάγιο, εκτός από το να χαρούν το κολύμπι και τη θάλασσα! Δίπλα στην παραλία υπάρχει το μικρό ξωκλήσι των Αγίων Αποστόλων και ένα καφενείο από όπου μπορείτε να προμηθευτείτε τα απολύτως απαραίτητα.

Γαυδοπούλα
 Η βραχονησίδα Γαυδοπούλα βρίσκεται τέσσερα ναυτικά μίλια βόρεια της Γαύδου, και πια δεν κατοικείται. Αποτελεί σταθμό μεταναστευτικών πουλιών κατά το μακρινό ταξίδι τους από την Αφρική προς την Ευρώπη και αντίστροφα, καθώς και καταφύγιο για τα απειλούμενα είδη της μεσογειακής φώκιας και της χελώνας careta careta. Τα ρηχά νερά ανάμεσα στη Γαύδο και τη Γαυδοπούλα φιλοξενούν ρινοδέλφινα, που περιστασιακά παρατηρούνται και κοντά στις ακτές της Κρήτης. Τα βάθη γύρω από τη Γαυδοπούλα είναι μεγάλα και στη νοτιοδυτική πλευρά της υπάρχουν μεμονωμένοι βράχοι κατάλληλοι για παρατήρηση για όσους κάνουν καταδύσεις. Στο βορειοδυτικό άκρο του μικρού νησιού υπάρχει φάρος, ενώ το ψηλότερο σημείο της βραχονησίδας απέχει 133 μέτρα από την επιφάνεια της θάλασσας. Στη Γαυδοπούλα έχουν βρεθεί χαλάσματα πρωτομινωικού οικισμού.

↧
↧

Δεν θα παρευρεθεί ο δήμαρχος Σητείας στη σύσκεψη που θα πραγματοποιηθεί υπό τον πρόεδρο της ΝΔ Κυριάκο Μητσοτάκη για τα προβλήματα του ΒΟΑΚ

August 29, 2017, 2:40 am
$
0
0
Απών... θα δηλώσει ο δήμαρχος Σητείας απο την σύσκεψη που θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή υπό τον πρόεδρο της ΝΔ Κυριάκο Μητσοτάκη στο Ηράκλειο για τα προβλήματα του ΒΟΑΚ και τα τροχαία δυστυχήματα.

ΟΠΩΣ ΔΗΛΩΣΕ
"Δεν πάω σε μια ακόμη σύσκεψη που γίνεται στο Ηράκλειο "φέρεται να εξομολογήθηκε σε συνεργάτες του ο Πατεράκης. "Όποιος θέλει να δει το πρόβλημα, να έλθει εδώ που το ζούμε, να οδηγήσει το δρόμο και να καταλάβει με τα μάτια του πως είναι να αισθάνεσαι πολίτης β´ κατηγορίας". Μια ακόμη σύσκεψη στο Ηράκλειο για επικοινωνιακούς λόγους θεωρούν πως δεν θα δώσει τίποτα παραπάνω παρά μόνο ... γαλόνια σε εκείνους που την εμπνεύστηκαν και ο νοών νοείτο !
Μην παρά πετάτε πάντως το γεγονός πως ο Μητσοτάκης είχε υποσχεθεί στην προηγούμενη κάθοδο του στην Κρήτη όπου μίλησε στο Ηράκλειο έναρξη της περιοδείας του από το αεροδρόμιο Σητείας που όμως δεν έγινε ποτέ, αφήνοντας και πάλι τη στιφή γεύση στους Σητειακούς πως είναι τα αποπαίδια της Κρήτης!
↧

Ξεκινάει στο Ηράκλειο η συνεργασία του αναγνωρισμένου δασκάλου tango Κώστα Νικολαΐδη με την Duende Dance Academy-Dusan Stojancev

August 29, 2017, 2:46 am
$
0
0

Νέα συνεργασία στον χώρο του Αργεντίνικου Tangoστο Ηράκλειο Κρήτης !
 Από φέτος , ξεκινάει συνεργασία του αναγνωρισμένου δασκάλου tangoΚώστα Νικολαΐδη με την DuendeDanceAcademy-DusanStojancev . Ο Κώστας ΝικολαΪδης είναι ο ιδρυτής της σχολής χορού BailedeBarrioDanceStudioστην Αθήνα , όπου διδάσκει tango, tango-valsκαι milonga.  Εχει επισκεφθεί 9 φορές το BuenosAires, όπου μελέτησε σε βάθος το tangoκαι την εξέλιξή του μέχρι τις μέρες μας . 


Οι δάσκάλοι του είναι τα μεγαλύτερα ονόματα στο χώρο του tango, OsvaldoZotto, MiguelAngelZotto, SilvioLaVia, Sebastian Missé yAndreaReyero , Analía Centurión.
Ο maestroθα είναι στο Ηράκλειο τακτικά για ένα Σαββατοκύριακο κάθε μήνα όπου θα παραδίδει ομαδικά μαθήματα κάθε επιπέδου καθώς θα είναι διαθέσιμος και για ιδιαίτερα μαθήματα.

Επίσης , θα λειτουργούν τακτικά τμήματα tangoστην Σχολή DanceAcademy-DusanStojancevυπό την καλλιτεχνική του καθοδήγηση .
Πληροφορίες: 
Dance Academy-Dusan  Stojancev  στο2813007526& 6944437996.
Και για τα μαθήματα του maestro : 6944770019




↧

Ο έρωτας ανάμεσα σε δύο νέους, τον Ερωτόκριτο και την Αρετούσα

August 29, 2017, 3:00 am
$
0
0


Ο Ερωτόκριτος είναι μία έμμετρη μυθιστορία που συντέθηκε από τον Βιτσέντζο Κορνάρο στην Κρήτη τον 17ο αιώνα. Αποτελείται από 1.540 (οι τελευταίοι δώδεκα αναφέρονται στον ποιητή) στίχους στην Κρητική διάλεκτο. Κεντρικό θέμα του είναι ο έρωτας ανάμεσα σε δύο νέους, τον Ερωτόκριτο (που στο έργο αναφέρεται μόνο ως Ρωτόκριτος ή Ρώκριτος) και την Αρετούσα, και γύρω από αυτό περιστρέφονται και άλλα θέματα όπως η τιμή, η φιλία, η γενναιότητα και το κουράγιο. Ο Ερωτόκριτος πέρασε στην λαϊκή παράδοση και παραμένει δημοφιλές κλασικό έργο, χάρη και στη μουσική με την οποία έχει μελοποιηθεί. Εγώ σκέφτηκα να ασχοληθώ με τον Ερωτόκριτο γιατί συνδέομαι διπλά μαζί του. Πρώτον γιατί ανήκει στην λαϊκή παράδοση-παραδοσιακή μουσική και εγώ ασχολούμαι και μαθαίνω τέτοιου είδους μουσική και δεύτερον γιατί ο Ερωτόκριτος γράφτηκε στην Κρήτη όπως και εγώ είμαι από εκεί. Επιπλέον από μικρός άκουγα και αγαπούσα κυρίως την μουσική αλλά και τα λόγια του ποιήματος.


 Υπόθεση 
Το έργο διαδραματίζεται στην αρχαία Αθήνα, ο κόσμος όμως που απεικονίζει είναι ένα σύνθετο κατασκεύασμα που δεν ανταποκρίνεται σε κάποια συγκεκριμένη ιστορική πραγματικότητα: παράλληλα με τις αρχαιοελληνικές αναφορές, εμφανίζονται αναχρονισμοί και πολλά στοιχεία του δυτικού κόσμου, όπως η κονταρομαχία.


 Η υπόθεση χωρίζεται σε πέντε τμήματα και είναι συνοπτικά η εξής: 

Α. Ο βασιλιάς της Αθήνας Ηράκλης και η σύζυγός του αποκτούν μια κόρη, την Αρετούσα. Τη βασιλοπούλα ερωτεύεται ο γιος του πιστού συμβούλου του βασιλιά, Ερωτόκριτος. Επειδή δεν μπορεί να φανερώσει τον έρωτά του, πηγαίνει κάτω από το παράθυρό της τα βράδια και της τραγουδά. Η κοπέλα ερωτεύεται τον άγνωστο τραγουδιστή. Ο Ηράκλης, όταν μαθαίνει για τον τραγουδιστή, του στήνει ενέδρα για να τον συλλάβει, ο Ερωτόκριτος όμως μαζί με τον αγαπημένο του φίλο σκοτώνει τους στρατιώτες του βασιλιά. Ο Ερωτόκριτος, καταλαβαίνοντας ότι ο έρωτάς του δεν μπορεί να έχει αίσια έκβαση, ταξιδεύει στη Χαλκίδα για να ξεχάσει. Στο διάστημα αυτό ο πατέρας του αρρωσταίνει και όταν η Αρετούσα τον επισκέπτεται, βρίσκει στο δωμάτιο του Ερωτόκριτου μια ζωγραφιά που την απεικονίζει και τους στίχους που της τραγουδούσε. Όταν εκείνος επιστρέφει, μαθαίνει ότι μόνο η Αρετούσα τους είχε επισκεφτεί. Επειδή καταλαβαίνει ότι αποκαλύφθηκε η ταυτότητά του και ότι μπορεί να κινδυνεύει, μένει στο σπίτι προσποιούμενος ασθένεια και η Αρετούσα του στέλνει για περαστικά ένα καλάθι με μήλα, ως ένδειξη ότι ανταποκρίνεται στα συναισθήματά του.



Β. Ο βασιλιάς οργανώνει κονταροχτύπημα για να διασκεδάσει την κόρη του. Παίρνουν μέρος πολλά αρχοντόπουλα από όλον τον γνωστό κόσμο και ο Ερωτόκριτος είναι ο νικητής. 

Γ. Το ζευγάρι αρχίζει να συναντιέται κρυφά στο παράθυρο της Αρετούσας. Η κοπέλα παρακινεί τον Ερωτόκριτο να τη ζητήσει από τον πατέρα της. Όπως είναι φυσικό, ο βασιλιάς εξοργίζεται με το «θράσος» του νέου και τον εξορίζει. Ταυτόχρονα φτάνουν προξενιά για την Αρετούσα από το βασιλιά του Βυζαντίου. Η κοπέλα αμέσως αρραβωνιάζεται κρυφά με τον Ερωτόκριτο, πριν αυτός φύγει από την πόλη. 

Δ.Η Αρετούσα αρνείται να δεχθεί το προξενιό και ο βασιλιάς τη φυλακίζει μαζί με την πιστή παραμάνα της. Έπειτα από τρία χρόνια, όταν οι Βλάχοι πολιορκούν την Αθήνα, εμφανίζεται ο Ερωτόκριτος μεταμφιεσμένος από μαγεία. Σε μια μάχη σώζει τη ζωή του βασιλιά και τραυματίζεται. 


Ε. Ο βασιλιάς για να ευχαριστήσει τον τραυματισμένο ξένο του προσφέρει σύζυγο την κόρη του. Η Αρετούσα αρνείται και αυτόν τον γάμο και στη συζήτηση με τον μεταμφιεσμένο Ερωτόκριτο επιμένει στην άρνησή της. Ο Ερωτόκριτος την υποβάλλει σε δοκιμασίες για να επιβεβαιώσει την πίστη της και τελικά της αποκαλύπτεται αφού λύνει τα μαγικά που τον είχαν μεταμορφώσει. Ο βασιλιάς αποδέχεται το γάμο και συμφιλιώνεται με τον Ερωτόκριτο και τον πατέρα του και ο Ερωτόκριτος ανεβαίνει στο θρόνο της Αθήνας. Βιτσέντζος Κορνάρος O Βιτσέντζος Κορνάρος (1553 – 1613;) ήταν Έλληνας ποιητής. Θεωρείται ένας από τους κυριότερους εκπροσώπους της κρητικής λογοτεχνίας, συγγραφέας του αφηγηματικού ποίηματος Ερωτόκριτος και πιθανώς του θρησκευτικού δράματος Η Θυσία του Αβραάμ. Οι πιο ασφαλείς πληροφορίες για την καταγωγή του Κορνάρου είναι αυτές που δίνει ο ποιητής στο τέλος του έργου του : αναφέρει το όνομα Βιτσέντζος, το οικογενειακό όνομα Κορνάρος, τόπο γέννησης τη Σητεία και το Κάστρο (Ηράκλειο), όπου παντρεύτηκε: Κ'εγώ δε θε να κουρφευτώ κι αγνώριστο να μ'έχου μα θέλω να φανερωθώ, κι όλοι να με κατέχου Βιτσέντζος είν'ο ποιητής και στη γενιά Κορνάρος που να βρεθή ακριμάτιστος, σα θα τον πάρη ο Χάρος. Στη Στείαν εγεννήθηκε, στη Στείαν ενεθράφη, εκεί 'καμε κι εκόπιασεν ετούτα που σας γράφει. Στο Κάστρον επαντρέυτηκε σαν αρμηνεύγει η φύση, το τέλος του έχει να γενή όπου ο Θεός ορίσει .
↧
↧

Ο Ιταλός χαρτογράφος και στρατιωτικός μηχανικός του 17ου αιώνα Φραντσέσκο Μπαζιλικάτα που έφτιαχνε χάρτες της Κρήτης

August 29, 2017, 4:00 am
$
0
0
Ο Φραντσέσκο Μπαζιλικάτα (ιταλικά: Francesco Basilicata‎; πέθανε περ. το 1640) ήταν Ιταλός χαρτογράφος και στρατιωτικός μηχανικός του 17ου αιώνα. Ο Μπαζιλικάτα εργάστηκε στην υπηρεσία της Δημοκρατίας της Βενετίας και είναι γνωστός για τους χάρτες και τα σχέδια που κατασκεύασε για την Κρήτη.
Πολύ λίγα στοιχεία είναι γνωστά για τη ζωή του Μπαζιλικάτα. Έχει προταθεί από τον Τζουζέπε Τζερόλα ότι ίσως να καταγόταν από Παλέρμο. Ωστόσο, είναι βέβαιο ότι ο Μπαζιλικάτα έζησε στην Κρήτη για πολλά χρόνια κατά τη διάρκεια των πρώτων δεκαετιών του 17ου αιώνα.


Ο Μπαζιλικάτα πιθανότατα έφτασε στην Κρήτη γύρω στο 1609, σε μια εποχή που το νησί ήταν μια υπερπόντια αποικία της Δημοκρατίας της Βενετίας, γνωστό ως το Βασίλειο της Κάντια από την πρωτεύουσά του, την Κάντια ή Χάνδακα (σημερινό Ηράκλειο). Κατά τη διάρκεια αρκετών ετών και με βάση τις από πρώτο χέρι παρατηρήσεις του, ο Μπαζιλικάτα παράγει τρεις διαφορετικές σειρές σχεδίων και χαρτών σχετικών με τη Κρήτη (με ημερομηνίες 1612, 1618-19 και 1629-30).} Ο Άτλας του ο οποίος χρονολογείται γύρω στο 1618 και σήμερα φυλάσσεται στο μουσείο Correr της Βενετίας, είναι το πιο γνωστό του έργο.



Τα έργα του Μπαζιλικάτα χαρακτηρίζονται από την επιδέξια χρήση του χρώματος για την επισήμανση της τοπογραφίας της κάθε περιοχής. Ο Μπαζιλικάτα συμπεριλαμβάνει σχολαστικά στα έργα του κάθε σημαντική λεπτομέρεια με ένα αισθητικά ευχάριστο τρόπο και συχνά χρησιμοποιεί πανοραμικά σημεία παρατήρησης, κάτι που είναι πρωτότυπο για την εποχή του. Εκτός από τους χάρτες, ο Μπαζιλικάτα επίσης συνέγραψε χειρόγραφα τα οποία ασχολούνται κυρίως με την κατάσταση των οχυρώσεων της Κρήτης, αλλά και τη γεωγραφία, την ιστορία, την αρχαιολογία, τη διοίκηση και την οικονομία του νησιού.



Έχει προταθεί  ότι ο χάρτης του 1612 του Μπαζιλικάτα αντιγράφηκε από τον Μάρκο Μποσκίνι, του οποίου ο χάρτης με τίτλο Ολόκληρο το Βασίλειο της Κάντια (1651) επηρέασε έντονα τη μετέπειτα χαρτογραφία της Κρήτης τόσο στην Ιταλία και στο εξωτερικό. Ωστόσο, άλλοι ερευνητές δεν δέχονται τον ισχυρισμό αυτό και, παρά το γεγονός ότι δεν αρνούνται την επιρροή του χάρτη του Μπαζιλικάτα σ'αυτόν του Μποσκίνι, θεωρούν τον τελευταίο ως το αποτέλεσμα συλλογικής εργασίας από αρκετούς μηχανικούς

↧

Το εγκαταλελειμμένο χωριουδάκι Βρυσίδι ( Μαγκάσα ) στο οροπέδιο του Καρυδίου

August 29, 2017, 5:00 am
$
0
0
Εγκαταλελειμμένο χωριουδάκι στο οροπέδιο του Καρυδίου 15 χμ από τη Σητεία. Σώζονται λίγα παλιά παραδοσιακά σπίτια με πέτρινους τοίχους. Στα δυτικά του χωριού υπάρχει σπήλαιο με πολλά ίχνη νεολιθικής κατοίκησης , όπως λίθινοι πέλεκυς, οψιανοί, 260 κοκάλινες περόνες κα. το οποίο ανάσκαψε ο Dawkins το 1905. 


Στα δυτικά του σπηλαίου βρέθηκε μια μεγάλη σπουδαία και σπάνια νεολιθική οικία του τύπου Βυt and Ben με ένα μικρό και ένα μεγάλο δωμάτιο (Living room και υπνοδωμάτιο - καθιστικό). Στην οικία αυτή βρέθηκαν πολλοί λίθινοι πέλεκυς και μυλόπετρες.





↧

Μουσική συνάντηση δύο μεγάλων τραγουδοποιών στο Λόφο Φορτέτζα την Τετάρτη 6 Σεπτεμβρίου

August 29, 2017, 6:00 am
$
0
0

ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΤΑ ΦΤΕΡΑ ΔΕ ΦΟΒΑΜΑΙ... ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΘΑΛΑΣΣΙΝΟΣ-ΒΑΣΙΛΗΣ ΣΚΟΥΛΑΣ

Μια μοναδική μουσική συνάντηση δύο μεγάλων τραγουδοποιών κι ερμηνευτών του Βασίλη Σκουλά και του Παντελή Θαλασσινού, θα πραγματοποιηθεί στο Λόφο Φορτέτζα στις 21:30 μ.μ.


Είσοδος: 15 ευρω | Προπώληση/Ανέργων/Φοιτητικό: 13 ευρώ, ΑμεΑ/παιδιά (έως 12 ετών): Δωρεάν.
Προπώληση εισιτηρίων: Viva.Gr, 11876, Κιόσκι Πλατείας Τεσσάρων Μαρτύρων, Οπτικά Ανδρουλάκης.

Μουσική συνάντηση δύο μεγάλων τραγουδοποιών στο Λόφο Φορτέτζα την Τετάρτη 6 Σεπτεμβρίου

↧
Search

Η Τέχνη και πάλι στο προσκήνιο στη Σαντορίνη με τη νέα έκθεση της Aqua Galler

August 29, 2017, 6:29 am
$
0
0

H Aqua Vista Hotels συνεχίζει να στηρίζει τους σύγχρονους καλλιτέχνες παρουσιάζοντας στο κοινό τη νέα εντυπωσιακή έκθεση με τίτλο “THINK OF ME”, τα εγκαίνια της οποίας πραγματοποιήθηκαν το Σάββατο 26 Αυγούστου στην Aqua Gallery του Art Hotel, στη Σαντορίνη. Την εκδήλωση τίμησε με την παρουσία του πλήθος επισκεπτών, οι οποίοι είχαν την ευκαιρία να θαυμάσουν μια μοναδική συλλογή έργων από 25 Έλληνες δημιουργούς, κατά τη διάρκεια μιας απολαυστικής βραδιάς.




Στελέχη της Aqua Vista Hotels, λάτρεις της Τέχνης, εκπρόσωποι των τοπικών αρχών και επισκέπτες του νησιού απόλαυσαν τη νέα έκθεση, η οποία διοργανώθηκε από την Aqua Gallery σε συνεργασία με την εικαστική πλατφόρμα #Rest@rt και υπό την καθοδήγηση της γλύπτριας και Art Manager της Aqua Vista Hotels Κέλλυς Αθανασιάδου. Η έκθεση, τη διεύθυνση της οποίας επιμελήθηκε ο Δημήτρης Λαζάρου με τη σύμπραξη του ιστορικού Τέχνης Κωνσταντίνου Βαφειάδη θα είναι επισκέψιμη για το κοινό σε 24ωρη βάση μέχρι τις 4 Οκτωβρίου.



Είναι ιδιαίτερη χαρά για την Aqua Vista Hotels να παρουσιάζει στους επισκέπτες του ξενοδοχείου και του νησιού ακόμα μια εντυπωσιακή συλλογή από σύγχρονα έργα Τέχνης, τα οποία αυτή τη φορά επικεντρώνονται στην προσωπική ταυτότητα, ξεπερνούν το «Εγώ» μέσα από την Τέχνη και προσφέρουν μια αναζήτηση σε όλα τα επίπεδα της σκέψης. Η Aqua Gallery του Art Hotel αποτελεί τον ιδανικό χώρο για τη φιλοξενία μιας τέτοιας δράσης, ενώ είναι η θερμή ανταπόκριση του κοινού των εγκαινίων θέτει τις βάσεις για την περαιτέρω επιτυχημένη πορεία της έκθεσης.

Η κυρία Σοφία Ματζουράνη, Business Development Manager της Aqua Vista Hotels, μιλώντας εκ μέρους του Ομίλου σχολίασε: «Αυτή είναι η τρίτη έκθεση που διοργανώνεται στην Aqua Gallery του Art Hotel μέχρι στιγμής και φαίνεται ότι ο χώρος αυτός μετατρέπεται σε έναν αγαπημένο προορισμό Τέχνης και πολιτισμού, γεμίζοντας χαρά και ικανοποίηση όλους εμάς στην Aqua Vista Hotels. Υποστηρίζοντας πρωτοβουλίες που προωθούν νέες μορφές Τέχνης, ο Όμιλος στοχεύει πάντα στη δημιουργία μιας ανεπανάληπτης εμπειρίας διαμονής με κάθε μέσο».






Περισσότερα για την Aqua Vista Hotels
Η Aqua Vista Hotels ιδρύθηκε το 2005 και σήμερα διαχειρίζεται περισσότερα από 30 ξενοδοχεία σε Σαντορίνη, Μύκονο, Πάρο, Νάξο, Λέσβο και Σκιάθο. Διαθέτοντας στελέχη με μακρά εμπειρία στον ξενοδοχειακό κλάδο και το ευρύτερο φάσμα του τουρισμού, καθώς και πάθος για τον τομέα της φιλοξενίας, η Aqua Vista Hotels
επικεντρώνεται στη δημιουργία ξενοδοχείων με μοναδική ταυτότητα, αναλαμβάνοντας από τον αρχιτεκτονικό σχεδιασμό, την εσωτερική διακόσμηση και το συνολικό concept των υπηρεσιών φιλοξενίας, μέχρι την ολοκληρωμένη διαχείριση των κρατήσεων της μονάδας και τη λειτουργία της σε όλα τα επίπεδα.
Η υγιής και κερδοφόρα λειτουργία ενός ξενοδοχείου, η παροχή υπηρεσιών υψηλού επιπέδου και η δημιουργία μιας αξέχαστης εμπειρίας διαμονής αποτελούν ξεκάθαρους στόχους σε κάθε συνεργασία της Aqua Vista Hotels.
↧
↧

Η EyeWide έγινε η πρώτη εταιρεία στην Κρήτη με 7 πιστοποιημένες υπηρεσίες της Google

August 29, 2017, 6:31 am
$
0
0
Η EyeWide Digital Marketing Agency αναβαθμίστηκε πρόσφατα σε Google Premier Partner και έγινε η πρώτη εταιρεία στην Κρήτη με 7 πιστοποιημένες υπηρεσίες της Google. Η EyeWide έγινε πρώτη φορά πιστοποιημένος συνεργάτης της Google το 2012, καταφέρνοντας να σχεδιάσει, να δημιουργήσει, να παρουσιάσει και να εξελίξει κάθε project που αναλαμβάνει, ιδιαίτερα στον τομέα των Google AdWords και την κατάταξη αποτελεσμάτων στην Google.


Η πρόσφατη αναβάθμιση του επιπέδου συνεργασίας με την Google επιβεβαίωσε όλα αυτά που πελάτες και συνεργάτες ξέρουν εδώ και πολύ καιρό. Πλέον, η EyeWide είναι η μόνη εταιρεία με πιστοποίηση Google Premier Partner στην Κρήτη.


Αναλυτικότερα, οι υπηρεσίες Google που προσφέρει η EyeWide είναι οι παρακάτω:
· Search Advertising, για σχεδιασμό, δημιουργία και διαχείριση των AdWords campaigns στην μηχανή αναζήτησης της Google
· Mobile Advertising, για διαχείριση και βελτιστοποίηση των AdWords campaigns για κινητές συσκευές
· Video Ads, για δημιουργία και διαχείριση διαφημίσεων στα AdWords μέσω βίντεο
· Display Advertising, για δημιουργία, διαχείριση και βελτιστοποίηση των AdWords campaigns με περιεχόμενο εικόνας και ήχου
· Shopping, για διαφήμιση eCommerce για αγορές της Google
· Google Analytics, για έγκυρο reporting και στατιστικά για τις διαφημίσεις και την εξέλιξή τους
· Mobile Sites, για διαχείριση, μέτρηση και βελτιστοποίηση ιστοσελίδων για κινητές συσκευές

↧

Η αρχαιότερη ελιά του κόσμου στο χωριό Βούβες του Δήμου Κολυμπαρίου

August 29, 2017, 7:30 am
$
0
0
Η αρχαιότερη ελιά του κόσμου βρίσκεται στο χωριό Βούβες του Δήμου Κολυμπαρίου στα Χανιά. Έχει περίμετρο κορμού 12,5 μέτρα, διάμετρο 3,64 μέτρα και το εμβαδόν της είναι 11,45 μ2 . Χρονολογείται ότι είναι περίπου 2500- 5000 ετών. Η σημασία της επισημάνθηκε το 1922 από το νομαρχιακό σύμβουλο Πολυχρόνη Πολυχρονίδη και η ελιά ανακηρύχθηκε διατηρητέο μνημείο της φύσης με αρ. απ.105497/6459/1986 (656/ΤΒ/1986). Η ελιά βρίσκεται στην αυλή της οικίας Καραπατάκη και είναι ένα μνημείο που επισκέπτονται εκατοντάδες τουρίστες κάθε χρόνο.


Η ηλικία του δέντρου δε μπορεί να προσδιοριστεί επ ακριβώς γιατί δε μπορεί να εφαρμοστεί η μέθοδος ραδιενεργών ισοτόπων αφού λόγω της μεγάλης ηλικίας του δέντρου δεν υπάρχει καρδιόξυλο. Μπορεί όμως να προσδιοριστεί από της περίμετρο του κορμού. Δεν υπάρχει κανένα άλλο καταγεγραμμένο δέντρο με τέτοια περίμετρο οπότε μπορεί η ελιά αυτή να ανακηρυχθεί ως η αρχαιότερη του πλανήτη μας. Στην περιοχή έχουν ανακαλυφθεί δυο νεκροταφεία του 700πΧ που υποδηλώνουν την ύπαρξη πολιτισμών εκεί, οι οποίοι σχετίζονται με την ελιά αυτή. Υπάρχουν επίσης και άλλες αρχαίες ελιές που φανερώνουν την ύπαρξη αρχαίου ελαιώνα. Το δέντρο είναι μέχρι και σήμερα θαλερό και καρποφόρο.


Η συγκεκριμένη ελιά συνδέθηκε και με τους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2004. Ο πρώτοςΜαραθωνοδρόμος στέφθηκε με στεφάνι (κότινο) φτιαγμένο από αυτή την ελιά. Ο δήμος Κολυμπαρίου πρότεινε στην πρεσβεία της Κίνας ο πρώτος μαραθωνοδρόμος των Ολυμπιακών Αγώνων του 2008 να στεφθεί με κότινο από αυτή την ελιά. Η πρόταση εξετάζεται από την κινεζική κυβερνητική επιτροπή. 


ΠΗΓΗ ( ΠΑΛΙΑΤΖΙΔΙΚΟ ΑΝΑΜΝΗΣΕΩΝ )
↧

ΕΚΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΦΑΡΑΓΓΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ ή ΠΑΤΣΟΥ

August 29, 2017, 8:30 am
$
0
0

Το εντυπωσιακό, κατάφυτο φαράγγι του Πατσού βρίσκεται στην ενδοχώρα του Ν. Ρεθύμνης, στο βορειοδυτικό τμήμα του δήμου Αμαρίου. Πρόκειται για ένα πανέμορφο φαράγγι που διασχίζει μικρός ποταμός, το οποίο έχει αξιοποιηθεί από τη δασική υπηρεσία.
Ξεναγηθείτε φωτογραφικά απο το υλικό που μας έστειλε η φίλη Μαρία Νερολαδάκη.



Το μήκος του φτάνει τα 2 χιλιόμετρα ενώ για να το διασχίσει κανείς θα χρειαστεί 2 ώρες συνολικά με την επιστροφή. Η υψομετρική διαφορά ανάμεσα στο ψηλότερο σημείο του και την είσοδο φτάνει τα 240 μέτρα.
Στο εσωτερικό του θα βρείτε διαμορφωμένους χώρους ανάπαυσης καθώς και παρατηρητήριο πουλιών. Εντυπωσιάζουν τα τεράστια πλατάνια και η οργιώδης βλάστηση που αναπτύσσεται στην κοίτη του, τα ψηλά τοιχώματά του αλλά και το εκκλησάκι του Αγίου Αντωνίου που είναι χτισμένο στην εσοχή μεγάλου σπηλαίου.




Το όνομα του φαραγγιού προέρχεται από το ομώνυμο χωριό της περιοχής. Το χωριό Πατσός Βρίσκεται κοντά στους πρόποδες του υψώματος Σωρός, σε υψόμετρο 490 μ., και απέχει από την πόλη του Ρεθύμνου 30 χλμ. Γύρω του ευρίσκονται τα χωριά Καρίνες, Σπήλι και Γερακάρι. Η ευρύτερη περιοχή διαθέτει πλούσια βλάστηση. Όλη η βλάστηση και οι καλλιέργειές του οφείλονται στις πολλές πηγές νερού που διαθέτει, ενώ τρέχει πολύ καλής ποιότητας νερό ολόκληρο το χρόνο.






































Η ταβέρνα «Δρυμός» βρίσκεται σε ένα φυσικό καταπράσινο περιβάλλον και διασχίζεται από μικρούς παραποτάμους.
Δίπλα υπάρχει το φαράγγι του Αγίου Αντωνίου της Πατσού όπου μπορείτε να απολαύσετε την βόλτα πριν ή μετά το φαγητό σας.



↧

Ο ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΦΩΤΕΙΝΗΣ.ΣΤΗΝ ΠΑΧΕΙΑ ΑΜΜΟ

August 29, 2017, 10:00 am
$
0
0

Σύγχρονη γραφική εκκλησία, στην βορειο-ανατολική πλευρά της Παχειάς Άμμου. Άρχισε να κτίζεται το 1968 και ολοκληρώθηκε το 2008, χρονιά κατά την οποία τελέστηκαν τα ιερά θυρανοίξια (27 Σεπτεμβρίου), από τον Σεβ. Μητροπολίτη Ιεραπύτνης και Σητείας κ. κ. Ευγένιο.



Ο ιερός ναός εορτάζει τρείς φορές τον χρόνο: α) 26 Φεβρουαρίου (Ημέρα μνήμης της αγίας Φωτεινής), β) Την Ε’ Κυριακή μετά το Πάσχα (Κυριακή της Σαμαρείτιδος) και γ) 20 Αυγούστου (Εορτή μάρτυρος αγίας Φωτεινής, τοπική εορτή αλιέων Παχειάς Άμμου).
Η εκκλησία είναι κτισμένη σε ένα υπέροχο σημείο, δίπλα από το αλιευτικό καταφύγιο της περιοχής, γι’αυτό αποτελεί και την πιο πολύ-φωτογραφημένη  περιοχή του χωριού.


ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ - ΑΝΤΩΝΗΣ ΓΕΝΝΑΡΑΚΗΣ
↧
↧

Ο μύθος της καρδιάς της ερωτικής πόλης της Σητείας

August 29, 2017, 10:54 am
$
0
0
Ζούμε σε έναν κόσμο που οικοδομήθηκε στα θεμέλια μιας θεωρίας κατά την οποία ο επιτυχημένος άνθρωπος είναι ο εξωστρεφής άνθρωπος.
Οι άνθρωποι χωρίζονται σε εσωστρεφείς κι εξωστρεφείς. Το ένα τρίτο περίπου είμαστε εσωστρεφείς. Και οι περισσότεροι από εμάς έχουμε μάθει να καλύπτουμε την εσωστρέφεια με ένα πέπλο διάχυτης, αλλά επιφανειακής, κοινωνικότητας, επειδή καταλάβαμε, από πολύ μικροί,  πως αυτό θα μας βοηθήσει να επιβιώσουμε σε μια κοινωνία που επιβραβεύει την εξωστρέφεια.


Η πόλη της Σητείας παραμελημένη και απομακρυσμένη απο τα κέντρα εξουσίας που αποφασίζουν και χαράζουν πολιτικές ( παλεύει ) και συγκρούεται εδω και χρόνια με την εξωστρέφεια της αλλά και με την εσωστρέφεια της. 2 κόσμοι συγκρούονται και εδώ και πολλά χρόνια αγνοείται ο νικητής.
Ο χαμένος μένει πίσω ώς είθισται να λέμε και η Σητεία είναι η μεγάλη χαμένη πόλη της Κρήτης. ( όχι όπως η Ατλαντίδα ) 

Δυστυχώς δεν γέννησε ορεινούς υπουργούς, με παραδοσιακά ονόματαούτε μορφολογικά εξυπηρετούσε στην κεντρική πολιτική σκηνή, κομβικά σημεία ανάπτυξης μικροπολιτικών.
Ότι έχουν καταφέρει οι Σητειακοί το κέρδισαν με αγώνα, με πλάτη που λέει και ο σοφός λαός, και όχι απο σπόντα ή απο ξεπλύματα.

Έριξαν κάστρα πολεμώντας τους εχθρούς που είχαν κλείσει μέσα τους, γιατί εκεί βρίσκονται οι μεγαλύτεροι εχθροί.

Θυμάμαι την ιστορία του Μεγάλου Κάστρου στο Ηράκλειο όπου ο προδότης Μπαρότσι άνοιξε... διάπλατα τις πύλες των καλά οχυρωμένων ενετικών τειχών για να εισέλθουν οι Τούρκοι.

Από μέσα... πέφτουν ή κακοσυντηρούντε τα κάστρα 
και απο μέσα... απο τις φλόγες γεννιούνται τα όμορφα πάθη.

Έστω και με αργά βήματα και καθυστερημένα πλάνα οραμάτων η πόλη της Σητείας εγκαινίασε πρίν απο λίγα χρόνια ένα Αεροδρόμιο κόσμημα για όλη την Ελλάδα.
Μετά απο πολλές περιπλανήσεις και τρικλοποδιές τα πρώτα τσάρτερ φθάνουν στην πόλη της Σητείας.
Η ομπρέλα της εισροής χρημάτων μέσα απο τους τουρίστες ανοίγει και η επαρχία Σητείας τροφοδοτείτε απο κόσμο.
Για να γυρίσει ο ήλιος θέλει δουλειά πολύ έλεγε ο ποιητής, μα για να γυρίσει προσθέτω εγώ πρέπει να υπάρχει πραγματικός ήλιος που να δείχνει διάφανα τον δρόμο, ή να θέλουμε να δεχτούμε το αληθινό φώς.

Τουριστικά καταλύματα, καταστήματα εστίασης, εμπορικά καταστήματα, επιχειρήσεις τοπικών παραδοσιακών προιόντων, και ευρύτερα οτιδήποτε μπορεί να ( πουληθεί και να διαφημιστεί ) πρέπει να πάρει μπροστά και να αλλάξει.

Φτάνει να θέλουμε !

Ασχολήθηκα πρίν απο μερικά χρόνια όταν μου ζητήθηκε η βοήθεια σε μια νέα δράση για εκείνη την εποχή που εγκαινίαζε το επιμελητήριο Ηρακλείου.
Σκοπός της δράσης ήταν να προσπαθήσουν ξενοδόχοι, επιχειρηματίες, φορείς, πολίτες, αλλά και τα μέσα ενημέρωσης να δημιουργήσουν προοπτικές ανάπτυξης σε μη καθιερωμένες τουριστικές περιοχές της Κρήτης με παρανομαστή τον τουρισμό και την προώθηση τοπικών προϊόντων αλλά και την αξιοποίηση και γνωριμία νέων τοπίων.
Μετά απο σειρά συναντήσεων και μελετών καταλήξαμε σε τρείς μή τουριστικές περιοχές της ενδοχώρας του Νομού Ηρακλείου στις οποίες υπήρχε το όραμα να αναπτυχθούν με βάση την γεωγραφική τους θέση, την πολιτιστική τους κουλτούρα, και να αναδειχθούν τα ήθη και έθιμα τους.
Ζητήθηκε ανά περιοχή και η παρουσία ντόπιων κατοίκων ώστε να ακούσουν και να ακουστούν.

Αη Γιώργη βοήθα αλλά βάλε και εσύ το χέρι σου λέει ο λαός.


Το καλύτερο είναι ο εχθρός του καλού, φτάνει να γνωρίζεις και να ξεχωρίζεις το καλό απο το κακό. φτάνει να θέλεις.
Ακούστηκαν και ήταν λογικό αντιδράσεις απο κάτοικους των περιοχών, οι οποίοι δεν ήθελαν να χάσουν την βολή τους ώς προς την καθημερινότητα τους αλλά ήθελαν και να αυξήσουν τα εισοδήματα τους.

Και εδώ ταιριάζει η άλλη σοφή φράση του σοφού... ορισμένες φορές λαού που λέει

Σπέρνεις για να θερίσεις.

Οι κινήσεις για να προχωρήσει το συγκεκριμένο πρόγραμμα, τουλάχιστον απο τους κατοίκους των τοπικών περιοχών που είχαν επιλεγεί ήταν να αναμορφώσουν τους χώρους τους, έτσι ώστε να είναι προσβάσιμοι και ευπρεπείς στους μελλοντικούς τουρίστες που θα ερχόταν απο τους θεσμικούς αλλά και τους φορείς και πράκτορες που συμμετείχαν στο πρόγραμμα του Επιμελητηρίου.

Να επανέλθω όμως στην πόλη της Σητείας. 
Το έχω γράψει και το έχω πεί πολλές φορές στις κατ ιδίαν συναντήσεις με Σητειακούς ότι κατάγομαι απο το Ηράκλειο αλλά λογούμε Σητειακός.
Την Αγαπώ και την τιμώ την όμορφη πόλη, την πόλη του Βιτσέντζου Κορνάρου, την ερωτική πόλη.
Επισκέπτομαι χρόνια την επαρχία, έχω αποκτήσει, φίλους, με έχει βραβεύσει ο δήμος Σητείας, και ο σύλλογος φίλων μουσικής, με τίμησαν ώς επίτιμο μέλος του πολιτιστικού συλλόγου Παρασπορίου και τώρα και 3 μήνες είναι στην κατοχή μας και το site Σητειακά νέα.
Προσπαθώ, απο μετερίζια που βρίσκομαι, να βοηθήσω και να προσφέρω στην πόλη της Σητείας, αλλά δυστυχώς σχεδόν καθημερινά διαπιστώνω αδιαφορία, κουτσομπολιό, όρεξη για αντιπολίτευση χωρίς όμως καταθέσεις προτάσεων.

Εχω αναφέρει πάρα πολλές φορές ότι το μού... πρέπει να γίνει μάς...
5 δυνατά δάχτυλα αποκτούν περισσότερη συμπαγή αξία όταν κλείνουν και γίνονται γροθιά.
5 δυνατά δάχτυλα αποκτούν και άλλη μορφή ανάλογα πως τα διαχειρίζεσαι.


Διάβασα μια ανάρτηση τις προηγούμενες ημέρες στα social media του επιχειρηματία και προέδρου του Συνδέσμου Εξαγωγέων Κρήτης κυρίου Χριστόφορου Καλαμπόκη για την πρόθεση του λιμενικού ταμείου Σητείας να προβεί σε συνεργασία με φορείς στην κατασκευή μιας κόκκινης καρδιάς ύψους 2,5 μέτρων, μήκους 3 μέτρων, πλάτους 1 μέτρου και βάρους 4 τόνων, όπου θα λειτουργήσει ώς σημείο στάσης και αποτύπωσης φωτογραφιών σε Τουρίστες, ζευγάρια και ερωτευμένους.

Η δημοσίευση πολύ γρήγορα στο ίντερνετ παρέκκλινε της αρχικής ιδέας η οποία βρίσκεται σε συζήτηση και υπό διαμόρφωση, και προφανώς χαριτολογώντας άρχισαν να εμφανίζονται  προτάσεις ( με μοντάζ ) όπου έδειχνε καρδούλες δίπλα στο μνημείο του Βιτσέντζου Κορνάρου με χαριτωμένα Ανθρωπάκια.
Κατακριτέα όσο και άν γεννούν μια δόση γέλιου.


Απο την πλευρά της δημοτική αρχής όπου και ψηφίστηκε η έγκριση του συγκεκριμένου πρότζεκτ,
 ( της γενικής τουριστικής προβολής μέσω της κρουαζίερας ) μιλώντας πρώτα με την πρόεδρο της τοπικής κοινότητας Σητείας κυρία Ελένη Πλατανάκη,μας αναφέρθηκε το όραμα που υπάρχει για την τουριστική προβολή της Σητείας, ώς προορισμός κρουαζιέρας με ποικίλες δράσεις, που θα εντάσσουν την κουλτούρα και την ιστορία του τόπου και οι οποίες θα παντρεύονται με τις ανάγκες του σήμερα.


Η ερωτική πόλη που αγκαλιάζει με την καρδιά της τα ερωτευμένα ζευγάρια.
Η δημιουργία ενόςμύθου ( που πάντα κρύβει μια αλήθεια και ένα ψέμα ) που θα εξυπηρετεί τις ανάγκες του τουρίστα σε πρώτη φάση, αλλά θα στοχεύει σε δεύτερη φάση μακροπρόθεσμα, στην ενημέρωση του για την ιστορία, το παρελθόν και το παρόν αυτού του τόπου, μέσα απο εκδρομές σε επιλεγμένα σημεία που θα διαφημίζονται πιο οργανωμένα, απο στάντ και φωτογραφικό υλικό.
Οι σκέψεις κινούνται επίσης, στο να υπάρχουν προτεινόμενες διαδρομές χρονομετρημένες των επιλεγμένων σημείων που αξίζει να δεί ο τουρίστας και πολλά άλλα.
Σουβενίρ με μπλουζάκια, μπρελόκ, γλυκά της Σητειακής Γής, συνεργασίες με τοπικούς επιχειρηματίες, βρίσκονται στην ατζέντα του πλάνου που οραματιζόμαστε, ανέφερε η κυρία Πλατανάκη.




Επικοινωνήσαμε και με τον δήμαρχο Σητείας κύριο Θοδωρή Πατεράκη,όπου ζητήσαμε να μας εξηγήσει το όλο πλάνο της συγκεκριμένης κίνησης.
Ο κύριος Πατεράκης μας ανέφερε ότι ο σχεδιασμός προβλέπει στην τουριστική ανάδειξη της πόλης της Σητείας με κινήσεις που θα αποσκοπούν στην προβολή της πόλης.
Μας διευκρίνισε σε σχέση με τις εικόνες που κυκλοφορούν στο ίντερνετ τις τελευταίες ημέρες ότι το όραμα του δήμου κινείται με διακριτικά βήματα και με ενέργειες που εναρμονίζονται στην ιστορία της πόλης, ενώ καταδίκασε όλους όσους ( σχεδιάζουν και ανακυκλώνουν τέτοιες οπτικές απεικονίσεις )

Η πόλη της Σητείας ανέφερε είναι το μέρος όπου ο επισκέπτης έχει την δυνατότητα να χαλαρώσει, να γευτεί την ηρεμία και την ζεστασιά των Ανθρώπων, να ανακαλύψει τα φυσικά τοπία και να αισθανθεί την φιλοξενία των κατοίκων ακόμα και στα παραδοσιακά μαγαζιά της παραλίας.

Η γραφική πόλη της Σητείας συνέχισε κτισμένη αμφιθεατρικά δίπλα στην θάλασσα γίνεται απλόχερα ερωτεύσιμη, απο τον επισκέπτη της, και αυτό είναι κάτι που θέλουμε να αναδείξουμε παντρεύοντας την κατ εξοχή μας πολιτιστική κληρονομιά των ερωτικών στίχων του Βιτσέντζου Κορνάρου που εξυμνούν τον έρωτα, με την ίδια την πόλη του έρωτα, ή των ερωτευμένων, με ένα σημείο που θα προσδοκούμε να γίνει σημείο αναφοράς για αναμνηστικές φωτογραφίες, αλλά και γνώσης.


Ο κύριος Πατεράκης στην ερώτηση μας ώς πρός το πώς θα είναι η κατασκευή, και πως κατέληξαν στην συγκεκριμένη κατασκευή πρός το παρόν μας απάντησε.

Ένα πέτρινο παγκάκι ελαφριάς κατασκευής με χρώματα που θα παραπέμπουν στην Σητειακή Γή, όπου στην πλάτη του θα υπάρχει μια καρδιά ( το κατ εξοχή σημείο που δηλώνει τον έρωτα ) η ονομασία ΣΗΤΕΙΑ - SITIA και σύμφωνα με τις μέχρι τώρα αποφάσεις, ένα κολάζ με φωτογραφίες τοπίων της επαρχίας, του λιμανιού της πόλης, ή σε δεύτερο στάδιο ( δεδομένο ότι είναι υπο συζήτηση ακόμα ) ένα στάντ με οθόνη όπου θα ανακυκλώνονται φωτογραφίες και πληροφορίες της επαρχίας.

Σε συνάντηση με τον πρόεδρο του λιμενικού ταμείου, τον λιμενάρχη, Αρχιτέκτονες, παραγωγικούς φορείς και συλλόγους τέθηκαν προτάσεις και καταλήξαμε στην συγκεκριμένη ιδέα.
Μάλιστα στην αρχή τέθηκε το αντίγραφο του πρώτου ρομπότ στον κόσμο του ΤΑΛΟΣ.

Οι προτάσεις όπου έχουν τεθεί για την τοποθέτηση του είναι πρός το παρόν το σημείο πληροφοριών που βρίσκεται στο λιμάνι της πόλης ή στην είσοδο του τμήματος όπου διεξάγεται το Μεσογειακό φεστιβάλ Σητείας.
Το σύνθημα που θέλουν να περάσουν οι εμπλεκόμενοι φορείς της συγκεκριμένης πρότασης είναι ( FALL IN LOVE IN SITIA ) 
Να διοχετευτεί σε κάθε γωνιά του κόσμου ότι η γραφική πόλη της Σητείας είναι ένα ιδανικό μέρος για να ερωτευτείς ή να ξανά - ερωτευτείς.

Συνεχίζοντας ο κύριος Πατεράκης να μας εξηγεί το πλάνο ανέφερε ότι η δράση θα συνοδευτεί με φυλλάδια ενημερωτικά για την πόλη και τα μνημεία της Σητείας, με αναμνηστικά δώρα, και με στάντ πληροφοριών για επιλεγμένα μέρη που μπορεί να δεί ο επισκέπτης.


Κλείνοντας την τηλεφωνική μας επικοινωνία ανέφερε ότι θα ακολουθήσουν και άλλες συναντήσεις με παραγωγικούς φορείς και συλλόγους, θέλοντας να ακούσουμε απόψεις και προτάσεις, ενώ το βαθύτερο χρονικό πλάνο της υλοποίησης θα είναι περίπου σε ένα χρόνο.


Να αναφέρουμε ότι στην πόλη της Σητείας υπάρχουν ήδη επιλεγμένα σημεία - παγκάκια που προτρέπουν τον κόσμο ότι εδώ είναι ένα κατάλληλο σημείο για φιλί.
Πρόκειται για διακριτικά πέτρινα παγκάκια με μια απλή μαύρη ταμπέλα όπου αναγράφει στα Αγγλικά THIS IS A GOOD KISS SPOT.
Και το οποίο συγκεκριμένο σημείο έχει πολυφωτογραφηθεί και έχει σπάσει τα σύνορα της επαρχίας φτάνοντας στα πέρατα του κόσμου και στα διεθνή τηλεοπτικά δίκτυα.
Πόλεις του κόσμου πολλαπλασιάζουν ή γεννούν τον δικό τους μύθο και αντλούν απο αυτόν με πολιτιστικές και οικονομικές, απολαβές την αγκαλιά της κοινωνίας, με όποιες διαρροές υπάρχουν, αλλά και την αύξηση και διαφήμιση του καταναλωτικού κοινού που λειτουργεί πρός όφελος του κάθε τόπου.
Άλλο αλλοτρίωση και άλλο αφομοίωση.


Συγκριτικά και καθόλου προτρεπτικά, παραθέτουμε το άγαλμα του Ερωτόκριτου και της Αρετούσας στην πόλη του Ηρακλείου.

 Ένα από τα πιο χαρακτηριστικά γλυπτά της πόλης του Ηρακλείου. το οποίο βρίσκεται στην πλατεία Κορνάρου.
Ο γλύπτης Γιάννης Παρμακέλης αποδίδει με το δικό του τρόπο την κίνηση του Ερωτόκριτου και του αλόγου του.
Ενα μνημείο το οποίο όταν τοποθετήθηκε στην πόλη του Ηρακλείου προκάλεσε πολλές αντιδράσεις, δεδομένο ότι αποτελείται απο 2 κεφάλια με τον Βιτσέντζο Κορνάρο και 3 κεφάλια του αλόγου.

Η απάντηση και η φιλοσοφία του γλύπτη ήταν ότι με αυτό τον τρόπο αποτυπώνεται η κίνηση της αντίδρασης του Ερωτόκριτου στην εμφάνιση της Αρετούσας.




Να αναφέρουμε ότι πραγματοποιήθηκε συνεδρίαση με την παρουσία του κυρίου Γιάννη Μπρά ο οποίος έχει συνδέσει το όνομά του – μεταξύ των άλλων – με την αναμόρφωση και αναβάθμιση των υποδομών και υπηρεσιών του λιμανιού του Ηρακλείου, το οποίο επί θητείας του απέσπασε πληθώρα διεθνών βραβείων και διακρίσεων, ενώ ασχολήθηκε ιδιαιτέρως με την κρουαζιέρα και τις καινοτόμες πρακτικές ανάπτυξης του προορισμού.



Συνομιλώντας με τον επικεφαλής της μείζονος αντιπολίτευσης κύριο Νίκο Καραμανωλάκηακούγοντας και την άλλη πλευρά η οποία καταψήφισε  μαζί με τον κύριο Χριστόφορο Καλαμπόκη την πρόταση, είπε ότι το συγκεκριμένο πρότζεκτ της κατασκευής καρδιάς ενσωματωμένη σε παγκάκι για να προσελκύει ερωτευμένους τον βρίσκει αντίθετο, ενώ τόνισε ότι απαιτείται μακροχρόνιος σχεδιασμός και αρκετές συναντήσεις με φορείς και πολίτες για να καταλήξουμε στην ολοκληρωμένη σχεδίαση της τουριστικής κουλτούρας και ξενάγησης του τόπου μας, παράλληλα καταδίκασε την γρήγορη κίνηση συμπολιτών να αρχίσουν έστω και σε μορφή αστείου να σχεδιάζουν καρδούλες που δίνουν τροφή για αρνητικό σχολιασμό σε πολλούς.


Το ΚΡΗΤΗ ΠΟΛΕΙΣ ΚΑΙ ΧΩΡΙΑ επικοινώνησε και με τον κύριο Γιάννη Μπρά ώς σύμβουλος κρουαζιέρας, όπου συνομιλώντας μαζί του, μας εξήγησε ότι η ανάπτυξη της κρουαζιέρας, σε συνδυασμό με την συνεργασία τοπικών επιχειρηματιών θα ανοίξει την ομπρέλα του τουρισμού στην Σητεία.
Παράλληλες δράσεις, ξεναγήσεις, φυλλάδια ενημερωτικά, στάντ προτεινόμενων διαδρομών, προιόντα με brand name το όνομα Σητεία και άλλα, θα ενταχθούν στο συγκεκριμένο πρότζεκτ, στο μέλλον το οποίο σήμερα βρίσκεται σε πολύ αρχικό στάδιο δεδομένο ότι θα ακολουθήσουν και άλλες συναντήσεις.




Το ΚΡΗΤΗ ΠΟΛΕΙΣ ΚΑΙ ΧΩΡΙΑ αναζήτησε και τον πρόεδρο του λιμενικού ταμείου Σητείας κύριο Θοδωρή Πετρουλάκη, όπου συνομιλώντας μαζί μας τηλεφωνικά μας εξήγησε ότι ο σχεδιασμός προβλέπει πολλά περισσότερα, πέρα της κατασκευής της καρδιάς, η οποία όπως μας είπε θα είναι διακριτική, μικρότερων διαστάσεων των αριθμών που έχουν κυκλοφορήσει στο διαδίκτυο, με υλικά απο πέτρα και σε χρώματα γήινα εναρμονισμένα με το περιβάλλον, ενώ η αρχική σκέψη τοποθέτησης είναι  κοντά στο μικρό ξύλινο θεατράκι της πλατείας.

Μας ανέφερε επίσης ότι θα αναγράφετε η λέξη Σητεία δίπλα στην καρδιά σε ένα ενιαίο κομμάτι με διακριτικούς και εμφανής στίχους του Βιτσέντζου Κορνάρου.
Η συμμετοχή του κυρίου Πετρουλάκη στην έκθεση κρουαζίερας που θα πραγματοποιηθεί σε λίγες ημέρες στο Αμβούργο θα δώσει περισσότερες ιδέες και συνεργασίες για το μακροπρόθεσμο πλάνο που έχει αρχίσει και συζητιέται τις τελευταίες ημέρες.

Ζητήσαμε απο τον κύριο Πετρουλάκη το έως και τώρα προσχέδιο της υπο κατασκευής καρδιάς όπου θα τοποθετηθεί σε επιλεγμένο σημείο της πλατείας στο παραλιακό μέτωπο, όπως και το ακριβές πλάνο των προτάσεων που τέθηκαν για το όραμα που συζητιέται, αλλά μας απάντησε ότι προς το παρόν δεν είναι πρός δημοσιοποιήση.
( Κάτι που πιστεύουμε ότι έπρεπε έστω και με την μορφή δελτίου τύπου να ανακοινωθεί και να μοιραστεί στα μέσα ενημέρωσης )



Έχουν περάσει αρκετές ημέρες απο την στιγμή που στα social media κυκλοφόρησαν παραλλαγές όποιας μορφής του θέματος που συζητιέται στα πηγαδάκια... της πόλης της Σητείας.

Αναφέρθηκα και στην αρχή του άρθρου ότι η ιδέα της ανάπτυξης μόνο σύμφωνους μας βρίσκει, ότι το εμείς πρέπει να νικήσει το εγώ, και ότι η αδικημένη πόλη πρέπει να αποκτήσει τον χαμένο της μύθο και αυτά που τις αξίζουν.
Το ερώτημα μου είναι σκεπτόμενος πολλές φορές το παρελθόν μας ώς Ελληνες, τι τελικά μας αξίζει, και πως το διεκδικούμε.

Σίγουρα αξίζουν περισσότερα στον Σητειακό λαό, αλλά απαραίτητη προϋπόθεση είναι να τα ζητήσει. Μα για να κατακτήσεις κάτι πρέπει να γίνεις ενεργός, να αποκτήσεις γνώση, να νοιάζεσαι και να έχεις επιτέλους άποψη.

Πως θα νικήσει όμως το εγώ... και θα γίνει εμείς, όταν το εμείς που είναι η μάζα, η κοινωνία, οι κάτοικοι αυτού του τόπου δηλαδή, έχουν άγνοια, ή δεν έχουν λόγο.
Λόγο και άποψη για σχολιασμό έχουν όλοι, αλλά για συγκρούσεις και ενεργή τοποθέτηση και διεκδίκηση δυστυχώς οι περισσότεροι λείπουν.

Οι ιδέες απο πετυχημένους συμβούλους όπως είναι ο κύριος Γιάννης Μπράς είναι όμορφες, αλλά επειδή οι ιδέες και οι εφαρμογές τους, θα διοχετευτούν στην κοινωνία οφείλετε να αφουγκραστείτε τον κόσμο και να συζητήσετε μαζί του ενημερώνοντας τον για το όλο πλάνο.

Περιμένουμε και ελπίζουμε να ενημερωθούμε για το πλάνο των προτάσεων που τέθηκαν στο τραπέζι, την μελέτη και το σχεδιασμό, καθώς και τους υπόλοιπους ειδικούς ( επαγγελματίες, αρχιτέκτονες, θεσμικούς παράγοντες, τουριστικούς πράκτορες ) που θα συμμετάσχουν στο πλάνο - όραμα για την ανάπτυξη του τουρισμού κρουαζιέρας στην Σητεία.



Το ΚΡΗΤΗ ΠΟΛΕΙΣ ΚΑΙ ΧΩΡΙΑ επικοινώνησε τηλεφωνικά και με τον κύριο Αντώνη Ανηψητάκη,έναν Ανθρωπο που ονειρεύεται και θεωρεί την πολιτική ώς τέχνη.
Ζητήσαμε την γνώμη του για το πρότζεκτ το οποίο εδώ και μέρες έχει απασχολήσει την τοπική κοινωνία με επίκεντρο την καρδιά ώς σημάδι - poiνt .
Μας ανέφερε την εδώ και λίγο καιρό συνάντηση του με τον δήμαρχο Σητείας όπου και ενημερώθηκε για το θέμα, και εξέφρασε την αντίθεση του, προτείνοντας να εξεταστεί μια ιδέα που θα παραπέμπει και θα γεννιέται απο τον Βιτσέντζο Κορνάρο.

Συνεχίζει χιουμοριστικά και εναλλακτικά να μας λέει ότι εάν τελικά κατασκευαστεί με όποιες αντιδράσεις και αν υπάρχουν απο την τοπική κοινωνία, πιθανόν η καρδιά θα φύγει μόνη της, με προορισμό την καρδιολογική κλινική του Νοσοκομείου Σητείας δεδομένο ότι δεν θα αντέξει.
Ο κύριος Ανηψητάκης ανέφερε ότι το χωριό του δικού μας Σαίξπηρ αξίζει κάτι καλύτερο, και μας μετέφερε τον στίχο του Βιτσέντζου Κορνάρου όπου λέει

( Τα μάτια δεν καλοθωρούν στο μάκρεμα του τόπου
Μα πιο καλά και πιο μακριά θωρεί (βλέπει) η καρδιά του ανθρώπου.)



Όπως έχει γράψει και ο Διευθυντής Προγραμματισμού, Οργάνωσης και Πληροφορικής του Δήμου Ηρακλείου κύριος Κωστής Μοχιανάκης : Η πολιτιστική κληρονομιά στο σύνολο της διαδραματίζει σημαίνοντα ρόλο στην ελκυστικότητα όχι μόνο των πόλεων αλλά και των περιφερειών. Σε διεθνή κλίμακα χρησιμοποιείται ως μέσο για τη δημιουργία θελκτικής εικόνας τόπων (branding) με απώτερο στόχο τόσο την αναζωογόνηση ενός τόπου όσο και την κατάλληλη προώθηση της εικόνας του στο εξωτερικό περιβάλλον. Η στρατηγική διαμόρφωσης της ταυτότητας ενός τόπου αναδεικνύεται σε ιδιαίτερα κρίσιμο ζήτημα στο παρόν λαμβάνοντας υπόψη τις μαζικές μεταναστεύσεις αλλά και την υπερεθνικότητα.

Οι πόλεις πλέον βασίζονται στη δημιουργία ενός brand για την προσέλκυση πόρων όπως ανθρωπίνων ή και οικονομικών. Ωστόσο, το branding δεν χαρακτηρίζεται από επιδερμική αντιμετώπιση σχετικά με τη διαμόρφωση της εικόνας ενός τόπου καθώς αυτό είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με το στρατηγικό σχεδιασμό. Στην πραγματικότητα, πρόκειται για μία εγγενή αντίληψη η οποία λαμβάνει υπόψη υλικά και άυλα γνωρίσματα, όπως άλλωστε και η ίδια η πολιτιστική κληρονομιά. 
Συνεπώς, το branding οδηγεί στη δημιουργία ενός φάσματος πεποιθήσεων, σκέψης, δραστηριοτήτων.
«Tο brandείναι ένα όνομα, ένας όρος, ένα σχέδιο, ένα σύμβολο ή οποιοδήποτε άλλο χαρακτηριστικό που προσδιορίζει τα αγαθά και τις υπηρεσίες ενός «πωλητή» σε αντιδιαστολή με τα αγαθά και τις υπηρεσίες κάποιου άλλου».



Οι κοινωνίες αλλάζουν , οι γλώσσες πληθαίνουν, η εποχή της παγκοσμιοποίησης, μας έχει καλώς ή κακώς αγκαλιάσει, και πλάι πλάι μας οδηγεί σε καινούργια μονοπάτια που τις περισσότερες φορές μας δυσκολεύουν,
όμως όποιος μένει πίσω χάνεται. Παράλληλα βέβαια δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι κοιτάζοντας το παρελθόν μας, οραματιζόμαστε το μέλλον μας.

Τα νεοεισαχθείσα ήθη και έθιμα που με την απειλή του φόβου και της οικονομικής εξαθλίωσης που ζούμε εδώ και 7 χρόνια στην Ελλάδα, δεν ανταποκρίνονται στα δικά μας ήθη και έθιμα.
Οι αξίες μας όσων ακόμα η φωνή τους, τους επιτρέπει να τις δείξουν κρατούν δυνατά.

Η πόλη του Βιτσέντζου Κορνάρου η πόλη των 10.000 ερωτικών στίχων διατηρεί με ποικίλες πολιτιστικές δράσεις τις παραδόσεις της και φωνάζει συχνά πυκνά στην υπόλοιπη Κρήτη ότι είναι εδώ Ζωντανή.

Μια χούφτα Ανθρωποι στήνουν τα πολιτιστικά δρώμενα αυτού του τόπου για να τον κρατήσουν ζωντανό, με μικρές οικονομικές βοήθειες, με ( πόλεμο ) όχι του Μπαρμπαρόσα αλλά των εχθρών όπως αναφέραμε στην αρχή του άρθρου που βρίσκονται εντός των τειχών.
Αποκριάτικες και Χριστουγεννιάτικες εκδηλώσεις, Μεσογειακό φεστιβάλ, τα Κορνάρεια, συνέδρια, ομιλίες και ημερίδες διοργανώνονται με πολύ κόπο, με εθελοντές και με ελάχιστη οικονομική στήριξη που πάντα μέρος των εσόδων των εκδηλώσεων πάει στο πολύ ταλαιπωρημένο Νοσοκομείο Σητείας.

Παντρέψτε το χθές με το σήμερα και στηρίξτε το αδιάκοπο ταξίδι της προβολής και της διαφήμισης της κουλτούρας του κάθε τόπου φέρνοντας το στο σήμερα με κομψότητα και υπόσταση.



Ο ΜΥΘΟΣ
Ο μύθος πολλές φορές κρύβει αλήθειες, οι αλήθειες πάντα έχουν ένα μύθο για να γίνουν πιο αληθινές.
Ο μύθος σύμφωνα με την ανθρωπολογική ερμηνεία του όρου είναι ιερή ή θρησκευτική αφήγηση της οποίας το περιεχόμενο σχετίζεται με την προέλευση ή τη δημιουργία φυσικών, υπερφυσικών ή πολιτιστικών φαινομένων. Η ανθρωπολογική έννοια για τον μύθο διαφέρει από εκείνην που υπονοεί στο περιεχόμενο του μύθου κάποιο ψεύδος. Οι μύθοι διερευνούνται επίσης ως αποσπασματικές πηγές προφορικής ιστορικής αφήγησης ως ενδείξεις κοινωνικών αξιών που διαμορφώνουν τον κοινωνικό χάρτη μιας ομάδας ανθρώπων και (από τον Κλοντ Λεβί-Στρος) για τις καθολικές (συμπαντικές) δομές τους.
Στις μέρες μας κυκλοφορούν αμέτρητοι μύθοι, οι οποίοι και λειτουργούν ως μορφές «συμβολικής βίας» (Pierre Bourdieu), με σκοπό την παραπλάνηση  και χειραγώγηση των ανθρώπων και στόχο την διαστρέβλωση της αλήθειας και την απόκρυψη της πραγματικότητας στην υπηρεσία ιδίων συμφερόντων
«Μύθος και πραγματικότητα» είναι ο συνήθης τίτλος μελετών, άρθρων και ομιλιών υποδηλώνοντας πως οι οικονομικές, κοινωνικές, πολιτικές, πολιτιστικές κλπ. καταστάσεις που βιώνουμε δεν ανταποκρίνονται στην αλήθεια και ως εκ τούτου εγκυμονούν κινδύνους για τους ανθρώπους.

ΑΝΤΩΝΗΣ ΓΕΝΝΑΡΑΚΗΣ

↧

ΤΟ ΦΕΟΥΔΟ ΤΩΝ ΚΟΥΡΜΟΥΛΗΔΩΝ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΚΟΥΣΕΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ

August 29, 2017, 11:00 am
$
0
0

O Κουσές είναι χωριό με 130 κατοίκους το 2001 και πρώην κοινότητα της επαρχίας Καινούργιου στο νομό Ηρακλείου. Σήμερα αποτελεί ομώνυμο Δημοτικό διαμέρισμα στο Δήμο ΦΑΙΣΤΟΥ Η θέση του είναι σε υψόμετρο 130μ. στους βόρειους πρόποδες του υψώματος Πύργος (υψ. 228 μ.) των Αστερουσίων. Από εκεί η θέα είναι πανοραμική προς την πεδιάδα της Κάτω Μεσσαράς. Η απόστασή του από το Ηράκλειο είναι 61,5 χλμ. Πολύ κοντά στο χωριό βρίσκεται και η Φαιστός. Κύρια ασχολία των κατοίκων του χωριού είναι η γεωργία. Πανηγυρίζει στις 25 Ιουλίου, ημέρα εορτασμού της Κοιμήσεως της Αγίας Άννας. 



Το χωριό έχει ιστορικό ενδιαφέρον, καθώς κατά την Τουρκοκρατία υπήρξε φέουδο της μεγάλης οικογένειας των Κουρμούληδων, οι οποίοι υπήρξαν κρυπτοχριστιανοί. Σύμφωνα με την παράδοση στον Κουσέ λειτούργησε Κρυφό Σχολείο, με δάσκαλο κάποιον Σπάγο.Το όνομά του δόθηκε στη συνοικία Σπαγουλιανά.



Οι κρυπτοχριστιανοί Κουρμούληδες υπήρξαν διάσημη οικογένεια που τιμωρούσαν αυτούς που κακομεταχειρίζονταν τους Χριστιανούς αγάδες της Μεσαράς. Κατά την Επανάσταση του 1821 πολέμησαν μαζί με τους Χριστιανούς με σκοπό να απελευθερώσουν την Κρήτη από τον τουρκικό ζυγό. Η οικογένεια έδωσε στον αγώνα 80 πολεμιστές, εκ των οποίων μόνο οι 4 είδαν το τέλος της Επανάστασης. Σημαντικότερο μέλος της οικογένειας ήταν ο Φιλικός και αρχηγός της Επαναστάσεως στην Ανατολική Κρήτη, Μιχάλης Κουρμούλης, που πέθανε από τα τραυματά του στην Ύδρα το 1824.



Στον Κουσέ σώζονται δύο πύργοι των Κουρμούληδων, με πολεμίστρες. Σε έναν από αυτούς βρίσκεται η εκκλησία (κατακόμβη) της Αγίας Πελαγίας, όπου μαζεύονταν κρυφά και λάτρευαν το Χριστό οι κρυπτοχριστιανοί. Άλλες εκκλησίες στο χωριό είναι του Αγίου Αντωνίου, των Αγίων Πάντων και του Αγίου Γεωργίου. Υπάρχει επίσης ο ναός της Κοιμήσεως της Αγίας Άννας



ΠΗΓΗ - ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ
ΦΩΤ - ΑΝΤΩΝΗΣ ΓΕΝΝΑΡΑΚΗΣ
↧
Search

Η ΜΑΝΤΙΝΑΔΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

August 29, 2017, 8:30 pm
$
0
0
ΜΕ ΑΝ, ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ, ΚΑΙ ΜΠΟΡΕΙ... ΔΕ ΖΕΙΣ ΨΥΧΗ ΚΑΙ ΦΩΣ ΜΟΥ...
ΣΤΑ ΘΕΛΩ ΣΟΥ ΝΑ ΠΑΣ ΝΑ ΒΡΕΙΣ ΤΟ ΓΕΛΙΟ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ..


↧

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ - ΟΠΩΣ ΤΟΝ ΠΑΛΙΟ ΚΑΙΡΟ

August 29, 2017, 9:00 pm
↧
↧

30 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΕΟΡΤΗ ΑΓΙΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

August 29, 2017, 9:30 pm
$
0
0
Ήταν, όπως λέγουν, «ἀποστολικοῖς χαρίσμασι λαμπρυνόμενος». Σαν πρεσβύτερος ακόμα, διακρινόταν για τη μεγάλη του ευσέβεια, την αρετή και την αγαθότητα του. Στην Α'Οικουμενική σύνοδο, που έγινε στη Νίκαια της Βιθυνίας, ο τότε Πατριάρχης τον εξέλεξε αντιπρόσωπο του. Και όταν στη Σύνοδο αυτή καταδικάστηκε ο Άρειος, ο Αλέξανδρος, αν και γέροντας 70 χρονών, δέχθηκε να περιοδεύσει στη Θράκη, Μακεδονία, Θεσσαλία και στην υπόλοιπη Ελλάδα, για να διδάξει και να γνωστοποιήσει τα ορθά δόγματα των αποφάσεων της Συνόδου της Νικαίας. 


Αλλά ενώ βρισκόταν στην περιοδεία αυτή, ο πατριάρχης Μητροφάνης απεβίωσε. Όρισε όμως διάδοχο του τον Αλέξανδρο, διότι, παρά το γήρας του, είχε τα κατάλληλα εφόδια για τη διακυβέρνηση της αρχιεπισκοπής της πρωτεύουσας. Πράγματι, σαν Πατριάρχης ο Αλέξανδρος ανταποκρίθηκε σωστά στις δύσκολες περιστάσεις των καιρών. Τότε ο Άρειος είχε εξαπατήσει το βασιλιά Κωνσταντίνο ότι δήθεν πιστεύει ορθά. Και ο βασιλιάς διέταξε τον Αλέξανδρο να αφήσει τον Άρειο να μετέχει της Θείας Κοινωνίας. Ο Αλέξανδρος, λυπημένος, προσευχήθηκε στο Θεό και ζήτησε τη βοήθεια Του. Η δέηση του Ιεράρχη εισακούσθηκε. Και το πρωί που ο Άρειος με πομπή θα πήγαινε στην εκκλησία, βρέθηκε το σώμα του σχισμένο και σκωληκόβρωτο! Ο Άγιος Αλέξανδρος απεβίωσε ειρηνικά το 337 μ.Χ.
↧

Ο ιερός ναός του Αγίου Αλεξάνδρου στο εγκαταλελημένο στρατόπεδο Μπετεινάκη στον Καρτερό

August 29, 2017, 10:00 pm
$
0
0

Ο ιερός ναός του αγίου Αλεξάνδρου βρίσκεται εντός του εγκαταλελειμμένου στρατοπέδου Μπετεινάη στον Καρτερό του δήμου Ηρακλείου.

Ο ναός οικοδομήθηκε το 1957 με την ευσεβή προσφορά, συνδρομή και φροντίδα των εις το κέντρο εκπαιδεύσεως αξιωματικών και οπλιτών επί Διοικήσεως του Συνταγματάρχου πεζικού Σπυρίδωνα Ιωάν. Σταρίδα και την επιστασία των Προέδρων της επιτροπής ανεγέρσεώς Μανιωδάκη Ανδρέα και Σακελαρίου Νικ. Συνταγματαρχών. Σκοπός την ανέγερσης ήταν η εκτέλεση των θρησκευτικών καθηκόντων των Αξιωματικών υπαξιωματικών και των εκπαιδευομένων ευελπίδων. 
Η λειτουργία τελείται απο στρατιωτικό ιερέα και τον εφημέριο του ιερού ναού αγίου Ιωάννη του Νίκωνος του Μετανωείτε.
Ο ιερός ναός του αγίου Αλεξάνδρου είναι κτισμένος σε μικρό ύψωμα με θέα .


Τα εγκαίνια πραγματοποιήθηκαν με μεγαλοπρέπεια από τον μακαριστό Μητροπολήτη Κρήτης και μετέπειτα πρώτο Αρχιεπισκόπο Κρήτης κυρό Ευγένιο το Μάιο του 1958. Δεξιάς της Αγίας τράπεζας να τιμάται επί ονόματι του αγίου Πατρός ημών Αλεξάνδρου του Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως υπό τον όρο οπότε η αγία ημών Εκκλησία ήθελε συγκαταριθμήσει στο αγιολόγιο αυτής και τυπικά τον Άγιου Νεκτάριο θα προστεθεί και το πανσέβαστόν του όνομα, αριστερά της Αγίας Τράπεζας, εκπληρώνοντας έτσι το αρχικόν πόθο των ευσεβών κτητόρων,- όπως αναγράφεται ευκρινώς στην κόχη του ιερού Ναού από όπου συνέλεξα όλα τα παραπάνω στοιχεία.

Η εκκλησία είναι επισκέψιμη μόνο την ημέρα της εορτής του Αγίου Αλεξάνδρου. Όμως ο ναός συνέχισε να πανηγυρίζει και μετά το κλείσιμο του στρατοπέδου. Ύστερα από τις ενέργειες του ιερέα π Ιωάννη Δασκαλάκη, που είναι εφημέριος της ενορίας Καρτερού, Πρασσάς τα τελευταία τριάντα χρόνια. Βέβαια και με την έγκριση και συγκατάθεση της Διοίκησης του τάγματος εθνοφυλακής που είναι υπό την παρακολούθηση και προστασία το στρατόπεδο Μπετεινάκη. 

Όμως, αν ο Άγιος Αλέξανδρος όλο το χρόνο μένει μόνος, την ημέρα της εορτής του, στις 30 Αυγούστου τον τιμούν με την παρουσία τους όλες οι θρησκευτικές, πολιτικές και στρατιωτικές αρχές. Κανείς δεν τον ξεχνά. Έρχονται από παντού για να ανάψουν ένα κερί και πολύ περισσότερο τον θυμούνται όσοι ξεκίνησαν την στρατιωτική τους ζωή από το στρατόπεδο αυτό



Ο ΒΙΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

Ήταν, όπως λέγουν, «ἀποστολικοῖς χαρίσμασι λαμπρυνόμενος». Σαν πρεσβύτερος ακόμα, διακρινόταν για τη μεγάλη του ευσέβεια, την αρετή και την αγαθότητα του. Στην Α'Οικουμενική σύνοδο, που έγινε στη Νίκαια της Βιθυνίας, ο τότε Πατριάρχης τον εξέλεξε αντιπρόσωπο του. Και όταν στη Σύνοδο αυτή καταδικάστηκε ο Άρειος, ο Αλέξανδρος, αν και γέροντας 70 χρονών, δέχθηκε να περιοδεύσει στη Θράκη, Μακεδονία, Θεσσαλία και στην υπόλοιπη Ελλάδα, για να διδάξει και να γνωστοποιήσει τα ορθά δόγματα των αποφάσεων της Συνόδου της Νικαίας. Αλλά ενώ βρισκόταν στην περιοδεία αυτή, ο πατριάρχης Μητροφάνης απεβίωσε. Όρισε όμως διάδοχο του τον Αλέξανδρο, διότι, παρά το γήρας του, είχε τα κατάλληλα εφόδια για τη διακυβέρνηση της αρχιεπισκοπής της πρωτεύουσας. 


Πράγματι, σαν Πατριάρχης ο Αλέξανδρος ανταποκρίθηκε σωστά στις δύσκολες περιστάσεις των καιρών. Τότε ο Άρειος είχε εξαπατήσει το βασιλιά Κωνσταντίνο ότι δήθεν πιστεύει ορθά. Και ο βασιλιάς διέταξε τον Αλέξανδρο να αφήσει τον Άρειο να μετέχει της Θείας Κοινωνίας. Ο Αλέξανδρος, λυπημένος, προσευχήθηκε στο Θεό και ζήτησε τη βοήθεια Του. Η δέηση του Ιεράρχη εισακούσθηκε. Και το πρωί που ο Άρειος με πομπή θα πήγαινε στην εκκλησία, βρέθηκε το σώμα του σχισμένο και σκωληκόβρωτο! Ο Άγιος Αλέξανδρος απεβίωσε ειρηνικά το 337 μ.Χ.







ΤΟ ΕΓΚΑΤΑΛΕΛΗΜΕΝΟ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ ΜΠΕΤΕΙΝΑΚΗ


Το εγκαταλειμμένο στρατόπεδο «Αντισυνταγματάρχη Αντωνίου Μπετεινάκη», λειτούργησε ως Κέντρο Νεοσυλλέκτων.και το οποίο σήμερα είναι ένας απέραντος σκουπιδότοπος και κτήρια φανάσματα, (το οποίο διαθέτει πανοραμική θέα) βρίσκεται στην περιοχή του καρτερού στον δήμο ηρακλείου 300 μέτρα απο την θάλασσα και έχει έκταση 216.709 τ.μ. από τα οποία τα 215.239 τ.μ. ανήκουν στο Τ.ΕΘ.Α., ενώ τα υπόλοιπα 1.470 κατέχονται αυθαίρετα. 
Εδώ και 10 χρόνια πρώτα ο πρώην δήμος Νέας Αλικαρνασσού και μετέπειτα δήμος Ηρακλείου έχει ξεκινήσει μια οργανωμένη προσπάθεια ούτως ώστε να του παραχωρηθούν εκτάσεις του  εγκαταλελειμμένου στρατοπέδου που βρίσκονται εντός των διοικητικών του ορίων προκειμένου να αξιοποιηθεί μαζί με άλλα 2 στρατόπεδα του Γιακουμάκη και Θεοδοσάκη εγκαταλειμμένα και αυτά  για κοινωφελείς χρήσεις.
Πολλές ήταν οι προτάσεις που τέθηκαν για την αξιοποίηση του στρατοπέδου όπως γη στέγαση του νέου σχολικού συγκροτήματος που χρειάζεται για τους μαθητές της περιοχής του Καρτερού. αλλά και τώρα τελευταία ώς χώρος στέγασης και φιλοξενίας των προσφύγων.





Διαβαίνοντας μέσα απο τα ερειπωμένα κτήρια του στρατοπέδου αντικρίζεις την εγκατάλειψη και σου γεννιούνται εικόνες που δεν έζησες απο ένα χώρο που φιλοξένησε νέα παιδιά νεοσύλλεκτους.
Κτήρια χωρίς οροφές, σπασμένα τζάμια, έπιπλα παρατημένα στο στόμα του χρόνου, σκουπίδια και λάστιχα αυτοκινήτων συνθέτουν το πάζλ της εγκατάλειψης.



Η άδεια ζωγραφισμένη με συνθήματα και σπασμένη  πύλη αλλά και το φυλάκιο της, Η ένδειξη έξω απο ένα κτήριο που γράφει 1ος λόχος και η πέτρινη κολώνα με τα αρχικά Υ.Σ 41, πινακίδες που μαρτυρούν το σημαντικό ρόλο της εποχής που το στρατόπεδο ήταν ενεργό, και βέβαια το μνημείο τιμής ένεκεν στον Αντισυνταγματάρχη πεζικού Αντώνιο Μπετεινάκη ο οποίος εκτελέσθηκε απο τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής  στην Αγιά χανιών στις 27 Οκτωβρίου 1943.

























 ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ
ΑΝΤΩΝΗΣ ΓΕΝΝΑΡΑΚΗΣ
Ιστορικα στοιχεια ναου - Κωστης Μουδατσακης

↧

Σαν σήμερα 30 Αυγούστου ο μεγάλος σεισμός στα χρόνια του Βελή Πασά

August 29, 2017, 10:30 pm
$
0
0

Όταν ήρθε ο Βελή Πασάς στην Κρήτη οι περισσότεροι αισιοδοξούσαν ότι θα διοικήσει με σύνεση και μετριοπάθεια. Ήταν γεννημένος στα Χανιά, σπουδασμένος στο Παρίσι και πολύγλωσσος.

Μόνο που αποδείχθηκε ένας από τους χειρότερους γενικούς διοικητές της Κρήτης, σκληρός και ανήθικος με τους χριστιανούς που υπέφεραν στα χέρια του. Και σαν να μην έφτανε ο Βελή Πασάς, ήρθε στις 30 Σεπτεμβρίου 1856 ο καταστροφικός σεισμός.

Σχεδόν τίποτα δεν έμεινε όρθιο…

Εκείνο το κυριακάτικο βράδυ οι περισσότεροι Κρητικοί είχαν ήδη βρεθεί στα κρεβάτια τους. Ξύπνησαν, όσοι πρόλαβαν να ξυπνήσουν, διότι ο Εγκέλαδος παρέσυρε τα πάντα στο πέρασμά του. Το Ηράκλειο δεν άντεξε. Εκατοντάδες οι νεκροί και τα περισσότερα σπίτια κατεστραμμένα. Πολλά χωριά…βούλιαξαν. Μέσα στον χαμό αυτό του μόνου το αυτί που…δεν ίδρωσε ήταν του Βελή Πασά. 

Ηταν γιος του τότε πρωθυπουργού της Τουρκίας Μουσταφά Πασά Γκιριτλή (του Κρητικού) και βρισκόταν στο Παρίσι ως πρεσβευτής της Υψηλής Πύλης στη διάρκεια του Κριμαϊκού Πολέμου. Και ήταν εκείνος που υπέγραψε τη συνθήκη των Παρισίων από την πλευρά της Τουρκίας. 

Γνώριζε φυσικά πολύ καλά τα γΓαλλικά, αλλά και τα Ελληνικά αφού είχε γεννηθεί στην Κρήτη. Και στην αρχή που ήρθε με τα…Γαλλικά και τα…πιάνα του έδωσε ένα διαφορετικό τόνο. Αλλά ήθελε να κάνει και την μεγάλη ζωή, οι σπατάλες ήταν πρώτη προτεραιότητα για τον πασά. Αλλά τα χαλαρά μέτρα κράτησαν πολύ λίγο. Αμέσως μετά άρχισαν οι διωγμοί…

Ε, σε αυτό το κλίμα τρομοκρατίας ήρθε και ο σεισμός της 30ης Σεπτεμβρίου. Ο Ι.Μουρέλλος περιγράφει τα του σεισμού με γλαφυρό τρόπο:


“Τότε ακριβώς, στις 30 Σεπτεμβρίου 1856, γίνηκε ο μεγάλος σεισμός της Κρήτης κι ο λαός εκτός απ’ το θρήνο της καταστορφής του, θρηνούσε και τα μελλούμενα, γιατί τον πήρε για κακό και φρικτό οιωνό συνδυάζοντάς τον με τις διαθέσεις του Βελή πασά. 




Κι άλλοτε είχαν γίνει σοβαροί σεισμοί στην Κρήτη, όπως την εποχή του Νέρωνος το 66 μ.Χ., την εποχή του Δεκίου το 251 μ.Χ., που κατέστρεψαν πολλές πόλεις της Κρήτης και περισσότερο απ’ όλες την Κνωσό. Το 365 άλλος τρομερός σεισμός κατέστρεψε κι αφάνισε ολόκληρες πολιτείες της Κρήτης. Και το 1303 και το 1508 έγιναν μεγάλοι σεισμοί. 

Στον τελευταίο αυτό σεισμό όπως τον περιγράφει ο Δούξ της Κρήτης Ιερώνυμος Δονάτος σκοτώθηκαν τριάντα χιλιάδες άνθρωποι. Τότε κατεστράφηκε η Σητεία κι η Ιεράπετρα, κι εχάλασαν όλα τα σπίτια του Χάνδακα εκτός από πέντε. Στο 1810, όπως εγράψαμε σε προηγούμενο κεφάλαιο, έγινε μεγάλος σεισμός κι εσκοτώθηκαν στο Ηράκλειο τρεις χιλιάδες. Το 1856 την εποχή του Βελή πασά, πάλι το Ηράκλειο έπαθε τη μεγαλύτερη καταστροφή, όπως μας διηγείται ο ιστορικός Νικόλ. Σταυράκης, που πληγώθηκε τότε παιδί ακόμα δέκα χρονών. Από τα 3620 σπίτια του Ηρακλείου, μόνο 18 απόμειναν, και μια φωτιά στο Μεϊντάνι που’ καψε 48 καταστήματα συνεπλήρωσε την καταστροφή. Σκοτώθηκαν 538 άνθρωποι κι επληγώθηκαν 637. Τότε κατεστράφη και το Βεζίρ Τζαμί, δηλαδή ο Μητροπολιτικός Ναός του Αγίου Τίτου, και ο παλιός ναός του Αγίου Φραγκίσκου, που ‘χε γίνει Χουγκιάρ Τζαμί. Τόσο δυνατός ήταν ο σεισμός του 1856, ώστε κι η θολωτή Βενετσιάνικη Πύλη των Ακτάρικων, το παλιό Voltone κατέπεσε και άμα ξημέρωσε η άλλη μέρα, όλη η πολιτεία ήταν ένας τραγικός σωρός ερειπίων, που σκέπαζε πάνω από χίλιους νεκρούς και πληγωμένους. Ενας θρήνος και μια ατέλειωτη οιμωγή ήταν ξεχυμένα στην Πολιτεία κι οι άνθρωποι τρελοί από πόνο και αγωνία, προσπαθούσαν σκάφτοντας και με τα νύχια τους ακόμα να ξεθάψουν τους δικούς των, που άκουαν τις οιμωγές και τους στεναγμούς των κάτω από τα ερείπια, για να δουν αν θα τους πρόκαναν ζωντανούς. Η τρομερή αυτή καταστροφή δεν είχε περιορισθεί μόνο στο Ηράκλειο. Εφερε μεγάλες καταστροφές σ’ όλες τις πολιτείες και τα χωριά κι η δυστυχία των ραγιάδων ευρήκε κι άλλο τρομερό πράγοντα στη στυγνή φτώχεια που επακολούθησε”. 



Το χειρόγραφο


Ο καθηγητής Θεοχάρης Δετοράκης αναφέρει ένα χειρόγραφο της Μονής της Αγίας Τριάδος των Τσαγκαρόλων στα Χανιά, όπου ένας ανώνυμος μοναχός σημείωσε:

"1856, Σεπτεμβρίου 30, Κυριακή ξημέρωμα. Εις τας 9 η ώρα της νυκτός έκαμε έναν τρομερόν σεισμόν και εβάσταξε έως τρία λεπτά, ώστε όπου το Κάστρον το Μεγάλον δεν έμειναν παρά 33 σπίτια γερά και εχάθησαν άνθρωποι 1.500, ομοίως και ένα χωρίον εβούλησε παντάπασις εις αυτό το μέρος, εις δε τα Χανία εχάλασαν μερικά σπίτια και εκκλησίες, εχάλασαν και τζαμιά, έπεσαν κάτω, και η Αγία Μονή εις τες Μουρνιές εχάλασε και τα περισσότερα σπίτια εράγισαν".

Σε όλη την Κρήτη βέβαια έγινε αισθητός ο σεισμός, αλλά ιδιαίτερα στο Μεγάλο Κάστρο.

Ο Παπά Χατζής στο Καστέλλι της Φουρνής σημείωσε τα ακόλουθα στο εξώφυλλο ενός εκκλησιαστικού βιβλίου, της Οκτωήχου, της εκκλησίας του:

"1856, Σεπτεμβρίου 30, ημέρα Κυριακής ξημέρωμα 9 παρά κάρτο έγινε ένας σεισμός και εχάλασε το Μεγάλο Κάστρο. Όλα τα σπίτια, μονάχα ολίγα εργαστήρια εμείναν αι τα βασιλικά κονάκια όπου εράγισαν αλλά δεν έπεσαν. Τα χωριά του Μαλεβυζού όλα τα περισσότερα και Γεράπετρο το Καστέλλι και το Κάτω Χωριό της Γεραπέτρου και τα περισσότερα χωριά και το Μεγάλο Μοναστήρι, τα κελία και το Κάτω Χωριό της Φουρνής και οι Λίμνες, το περισσότερο όμως και η… επλακώθηκαν άνθρωποι και στο Μεγάλο Κάστρο καθώς πληροφορούμεθα 500 και… εις δε τα άλλα χωριά του Κάστρου σαντζάκι άλλοι τόσοι και ο Θεός να φυλάττει τον κόσμον, αμήν".

Αλλά και η δημώδης ποίηση διέσωσε τον καταστρεπτικό αυτό σεισμό:

"Στα 1800 έτος 56 ηθέλησε ο Κύριος το θάμαν του να πέψει.

Στις 29 του Σεπτεμβρίου ένα Σάββατο βράδυ μέγας σεισμός εγίνηκε και ούλος ο κόσμος βράζει.

Απού το μέρος τω Χανιώ έρχεται το μελτέμι, μέγας και τρομερός σεισμός κι ούλος ο κόσμος τρέμει.

Και η θάλασσα η ακίνητη και οι οχτώ ανέμοι, τρία λεπτά βοά η γης, καπνός 'πο κάτω βγαίνει.

Χάνονται χώρες και χωριά, σαν όντε χύνεται άστρο, μα δεν υπόφερε καμιά σαν το Μεγάλο Κάστρο.

Χαλούν τα μοναστήρια ντου, χαλούν οι μιναρέδες".




ΠΗΓΕΣ:

-Ι.Μουρέλλου, ιστορία της Κρήτης

-Θεοχ.Δετοράκη

-Ιστορία Β.Ψιλάκη

-Μια σταγόνα ιστορία, Δ.Καμπουράκη 

πηγη: patris.gr
↧
Viewing all 43316 articles
Browse latest View live
Search
<script src="https://jsc.adskeeper.com/r/s/rssing.com.1596347.js" async> </script>